2021年上海卷高考滿(mǎn)分作文

　　事物的價(jià)值有普遍的一面，也有個(gè)性的一面。大米對所有人都有維持生命的價(jià)值，大糞則不同，它是我們工作場(chǎng)合中盡量要避免談?wù)摰氖挛�，農民和蒼蠅可能都愛(ài)它，但愛(ài)的原因，即大糞對于他們的價(jià)值又各不相同。

　　談?wù)撝链�，我們發(fā)現，“時(shí)間”這個(gè)元素并沒(méi)有參與其中。既然如此，為何坊間一直流傳著(zhù)類(lèi)似于題目中的言論——經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認識。還有很多類(lèi)似的成語(yǔ)俗語(yǔ)，例如蓋棺定論，時(shí)間會(huì )證明一切等等。

　　其原因在于，判斷價(jià)值的那一刻，是誰(shuí)在言說(shuō)，以什么樣的視角和立場(chǎng)在言說(shuō)。如果他言語(yǔ)中的價(jià)值推翻了前人的價(jià)值判斷，這時(shí)，他免不了跟一句：你看，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值被我發(fā)現了!

　　至此，我們看出，認識事物價(jià)值的本源是人。由于人的不同立場(chǎng)，不同利益，不同文化背景，我們對于事物價(jià)值的判斷也是言人人殊，沒(méi)有統一的尺度標準。時(shí)間沉淀和認識事物之間最多有相關(guān)性，沒(méi)有什么必然的因果關(guān)系或正比例關(guān)系。時(shí)間對于我們認識事物的影響是復雜的。

　　在我們的理想中，隨著(zhù)時(shí)間的沉淀，我們對事物的認識越來(lái)越深刻，我們發(fā)掘出的資料越來(lái)越多，我們聽(tīng)到越來(lái)越多的聲音，我們越來(lái)越趨近理性客觀(guān)——然而這一切都是我們的想象而已。就拿人盡皆知的“王安石變法”來(lái)說(shuō)，從造成“北宋滅亡的原因”，到“積極大膽先鋒的改革”，再到“辯證認識其價(jià)值”，這一路的變化并非朝向“王安石變法”的真正價(jià)值，反倒是顯示出不同時(shí)代，不同利益的群體對這一史實(shí)的加工利用。

　　時(shí)間是“可怕”的，它像風(fēng)沙一樣“打磨”著(zhù)事物，隨著(zhù)它的“打磨”，越來(lái)越多的真相被“侵蝕”，越來(lái)越多的“言說(shuō)”覆蓋其上，我們很難說(shuō)時(shí)間的沉淀就一定能讓我們認識事物的價(jià)值。

　　如果說(shuō)時(shí)間能幫助我們認識事物價(jià)值的話(huà)，那也不是來(lái)自“沉淀”，而是“攪動(dòng)”。事物不是“渾水”，靠著(zhù)地心引力能自動(dòng)澄清。為了讓我們達到理想中的理性和清明，我們必須利用“時(shí)間”，不斷地傾聽(tīng)不同的聲音，不斷地反思自己的立場(chǎng)，不斷地承認并打破自己的局限性，在有限的時(shí)間內不斷突破升級自己的認知視野，這樣才能讓時(shí)間對我們認識事物起到真正積極的作用。

　　現代會(huì )計學(xué)創(chuàng )始人麥西金有云：時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng )造者幸福。同樣，時(shí)間只會(huì )給主動(dòng)探究者以事物的價(jià)值。

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