2020年高考作文經(jīng)典素材：《觸龍說(shuō)趙太后》(《戰國策》)

　　◆有一則寓言故事這樣說(shuō)：太陽(yáng)和北風(fēng)比賽，看誰(shuí)能讓一個(gè)過(guò)路人脫掉衣服。北風(fēng)刮起刺骨的寒風(fēng)，企圖刮掉人們身上的衣服，但人們卻將衣服裹得越來(lái)越緊。太陽(yáng)用柔和的陽(yáng)光溫暖人，天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評也要像太陽(yáng)那樣，用溫和的態(tài)度、暖心的話(huà)語(yǔ)，讓對方心悅誠服，而不應用強制的手段，生硬的話(huà)語(yǔ)，俗話(huà)說(shuō)：“良言一語(yǔ)三春暖，惡言一句六月寒。”講究點(diǎn)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，讓話(huà)語(yǔ)像三春的太陽(yáng)溫暖人心，就會(huì )收到意想不到的效果�！队|龍說(shuō)趙太后》就是一個(gè)典型的例子。文章由遠及近，層層深入，從冰凍三尺到堅冰消融，從溪流潺潺到波濤洶涌，可謂瓜熟蒂落水到渠成。

　　◆趙太后即歷史上赫赫有名的趙威后�！稇饑�策?齊策》的《趙威后問(wèn)齊使》一文中，趙威后先問(wèn)收成，后問(wèn)百姓，最后才問(wèn)到君王，致使齊使不悅，認為她是先卑賤而后尊貴，而趙威后答曰：“茍無(wú)歲，何以有民?茍無(wú)民，何以有君，故有舍本而問(wèn)末者耶?”

　　◆我國古代著(zhù)名學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評價(jià)口才的作用：“一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬(wàn)之師。”“舌頭”真有這么大的作用嗎?《戰國策》里的觸龍就是運用他的三寸不爛之舌說(shuō)服趙太后的。

　　◆評說(shuō)燭之武、鄒忌、觸龍的游說(shuō)藝術(shù)——燭之武，鄭國之“老”百姓也，其挑撥離間的游說(shuō)藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場(chǎng)。鄒忌，齊國之美男子也，其“美”僅次于城北徐公，假此以己推人說(shuō)服齊王廣納群諫名揚天下。觸龍，老朽矣，世間皆知老婦人因嘮叨而著(zhù)名，不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨，迂回包抄，曉之以理，使得趙太后將其愛(ài)子長(cháng)安君“恣觸龍之所使之”。

　　◆每當看到有些人用公車(chē)接孩子時(shí)，每當看到獨生子女在家庭中備受寵愛(ài)時(shí)，每當聽(tīng)到有些父母為給孩子安排一個(gè)好的工作，謀一個(gè)“好”的前程東奔西忙，不惜以權謀私，貪贓枉法時(shí)，總會(huì )想起發(fā)生在戰國時(shí)期趙威后與左師觸龍之間的一個(gè)耐人尋味的故事。耳邊想起觸龍的話(huà)：“父母之愛(ài)子，則為之計深遠。”

　　◆國家的興衰安危，牽動(dòng)著(zhù)每個(gè)愛(ài)國者的心。國難當頭，觸龍挺身而出——說(shuō)趙太后。觸龍針對趙太后的心理狀態(tài)采用了一整套“迂回戰術(shù)”，動(dòng)之以情，喻之以理，最終說(shuō)服了趙太后。很多人贊嘆觸龍高超的勸說(shuō)藝術(shù)，若止于此，僅得皮毛耳!透過(guò)那高超的勸說(shuō)藝術(shù)，我們還應看到觸龍那種以滿(mǎn)腔的熱情和主人翁的態(tài)度關(guān)心國家的前途和命運，為國排憂(yōu)解難的精神。憑著(zhù)這種精神，他讓太后懂得了“國家利益高于一切”的道理。這才是最終打動(dòng)太后的原因，也才是我們學(xué)習此文的最大收獲。因“國家利益高于一切”，才有了屈原的路漫漫而上下求索;才有了蘇武牧羊的動(dòng)人故事;才有了班超的投筆從戎，岳飛的精忠報國;才有了顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”……懂得了“國家利益高于一切”，我們才能教育我們的子女、學(xué)生，當個(gè)人利益和祖國利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，要擺正個(gè)人、集體和國家的關(guān)系，要舍私利而全大局，聽(tīng)從祖國的召喚。

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