高考作文練習：還鄉筆記里的鄉愁共鳴

　　當今中國，春節假期可謂城鄉之間最生動(dòng)、也最深刻的互動(dòng)。羊年春節，這樣的互動(dòng)因為一個(gè)博士生的還鄉筆記，有了更豐富的色調。

　　《近年情更怯，春節回家看什么》——微信朋友圈熱轉的這篇還鄉筆記，作者是上海大學(xué)博士生王磊光，文中描述了自己返鄉的見(jiàn)聞：交通沒(méi)有那么擁擠了，但人與人之間聯(lián)系漸漸疏遠，農村年輕人的婚姻受到了物質(zhì)擠壓，知識的無(wú)力感變得強烈……許多網(wǎng)友在轉發(fā)時(shí)，不忘加上“感同身受”的評價(jià)。

　　與這些還鄉筆記一樣，從去年春節到今年春節，本版推出的華中科技大學(xué)中國鄉村治理研究中心師生撰寫(xiě)的“回鄉觀(guān)察”，也以個(gè)人化的視角，關(guān)注鄉土中國向著(zhù)現代中國切換的進(jìn)程。鄉里人際、傳統習俗、情感倫理、留守空巢、婚喪養老……這些帶著(zhù)泥土芬芳的文字、飽含時(shí)代氣息的思考，切中了一個(gè)時(shí)代共同的心靈課題：轉型中的當代中國社會(huì )，從何處來(lái)，又往哪里去？

　　這是一個(gè)遠比記錄里所見(jiàn)所聞更復雜的問(wèn)題。即便有1000篇還鄉筆記，也難以完全還原這個(gè)在現代化之路上一往無(wú)前的中國。各個(gè)地區、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面，不同的鄉村樣本，會(huì )帶出各異的體悟和結論。讓人欣慰的是，回鄉筆記中的所思所想，竟能在“紅包雨”“搖一搖”的夾擊下，引來(lái)如此廣泛的共鳴，正說(shuō)明很多人都有“回不去故鄉”的感受、都有“記得住鄉愁”的訴求。

　　不可否認，現代化的生活方式、城鎮化的結構變遷，讓家鄉不復是“鹿港的漁村、鹿港的小鎮”。中國歷史上，恐怕再沒(méi)有哪一個(gè)階段像近30多年這樣，有如此多的人離開(kāi)故鄉——這可是在一個(gè)有著(zhù)“安土重遷”傳統的國家。

　　于是，在城市與鄉村之間、在想象的故鄉與現實(shí)的故鄉之間，形成了一個(gè)情感的共同體，營(yíng)造了一個(gè)“隱形的中國”�；蛟S感同身受，或許一笑了之，但不能不承認的是，無(wú)論在文化、心理上，還是在倫理、價(jià)值上，變動(dòng)中的秩序拷問(wèn)著(zhù)人們應該如何找準遠方。

　　美國記者何偉曾用自身體驗寫(xiě)下變遷中國的“三部曲”，在經(jīng)歷文化與心理的磨合后，這位“老外”感嘆，在中國“常令我產(chǎn)生自己正在老去的感覺(jué)”，因為這個(gè)國家所具有的那么多活力，都來(lái)自那些奔波于城鄉之間的年輕人。

　　的確，從滿(mǎn)懷憧憬的打工者，到滿(mǎn)臉稚氣的大學(xué)生，這些“城鄉人”一次次的返鄉與回城中，用自己的青春和汗水，用自己的歡笑和迷茫，給出同一問(wèn)題的不同答案。這個(gè)問(wèn)題，正如其書(shū)名所言——“尋路中國”。

　　每個(gè)人給出的答案，又會(huì )在多大程度上牽引著(zhù)我們未來(lái)邁進(jìn)的方向？學(xué)者梁鴻曾用記錄者、觀(guān)察者的角度，在《中國在梁莊》和《出梁莊記》中，追尋著(zhù)梁莊這個(gè)典型的中國村莊中，村民用身體力行給出的回答。

　　即便仍有困惑，但也不會(huì )有太多人想要回到費孝通在《鄉土中國》中所描述的那個(gè)“熟悉而陌生”的社會(huì )。鄉村是中國的地基，但城市有中國的未來(lái)，正如春運返程的路上無(wú)數人留戀卻堅定的出發(fā)，中國也只會(huì )走向更好的未來(lái)。

　　還鄉筆記記下的，也是一道轉型中國必須面對的考題。聆聽(tīng)這一只“啼叫在鄉愁者心窩”的蟋蟀，關(guān)注這一張“我在這頭，故鄉在那頭”的車(chē)票，才有“記得住鄉愁”的全面小康。

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