高考作文練習：守護好鄉愁才能留住根

　　最近，一組數據讓人驚心：近15年來(lái)，中國傳統村落銳減近92萬(wàn)個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統村落藍皮書(shū)》則列出了傳統村落保護的五大挑戰，包括相關(guān)法律法規不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現象等。

　　有人說(shuō)，中國人往上數三代，多數來(lái)自農村，來(lái)自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會(huì )遐想“曖曖遠人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現實(shí)中，為了保護古村落，卻往往不得不與時(shí)間賽跑。

　　有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁畫(huà)；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當“搖錢(qián)樹(shù)”，隨意搭建破壞古貌……正如著(zhù)名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書(shū)，不能沒(méi)等我們去認真翻閱，就讓這些古村落在城鎮化的大潮中消失不見(jiàn)。”

　　對于發(fā)源于農耕文化的中華文明，村落可說(shuō)有著(zhù)至關(guān)重要的意義。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì )學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著(zhù)中華文明的物質(zhì)基礎、文化屬性。

　　在《鄉土中國》中，費孝通寫(xiě)道：“從基層上看去，中國社會(huì )是鄉土性的”。在這里，“鄉土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是千百年來(lái)農業(yè)社會(huì )發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天，城鎮化成為通往現代化的必由之路，當高樓大廈伸向天際之時(shí)，也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護村落、振興鄉村，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式，也成為標記“向何處去”的注腳。

　　城鄉關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構，需要順勢而為、水到渠成。這就意味著(zhù)保護古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹(shù)、山廟、石板房，但是沒(méi)有人。”

　　貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱(chēng)為“時(shí)光邊緣的古村落”，當地侗族人居住的干欄式民居有著(zhù)700多年歷史。然而，在納入國家保護試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護要見(jiàn)物，更要見(jiàn)人。村民固然是村落保護的第一責任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統村落更加宜居，人們在這里生活質(zhì)量更好，對村落的保護才有更堅實(shí)的基礎。

　　“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮化的目標所在。在云南古生村，稱(chēng)贊當地白族民居的庭院“記得住鄉愁”，指出要注意鄉土味道，保留鄉村風(fēng)貌；在湖北峒山村，強調，建設美麗鄉村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護好……在黨的十九大報告中，實(shí)施鄉村振興戰略同科教興國、人才強國、創(chuàng )新驅動(dòng)一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機組成部分。

　　對許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō)，村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應該一成不變，只是，這樣的變化不應是衰敗，而應是成長(cháng)。惟其如此，才能守護好我們的鄉愁，留住我們的根。

最新高考資訊、高考政策、考前準備、高考預測、志愿填報、錄取分數線(xiàn)等

　　高考時(shí)間線(xiàn)的全部重要節點(diǎn)

　　盡在"高考網(wǎng)"微信公眾號