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2020高考作文練習題目:深耕美育沃土,擎舉民族大任

2020-04-16 12:01:57網(wǎng)絡(luò )整理


高考

  閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。

  生活不能缺少美,“美育是一種最重要、最基礎的人生觀(guān)教育”,很難想象,如果一個(gè)人沒(méi)有美育的熏陶,一個(gè)社會(huì )沒(méi)有諸如音樂(lè )、繪畫(huà)、文學(xué)、戲劇、詩(shī)歌等藝術(shù)的支撐,將是什么樣的情景?墒窃诂F實(shí)中,美育卻遭遇不少尷尬:有些家長(cháng)迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力,只能讓美育靠邊站;有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓班,是為了升學(xué)加分走捷徑;有些學(xué)校任意擠占美育課程時(shí)間,美育課變成少數特長(cháng)生的必修課。對此,教育部門(mén)準備召開(kāi)座談會(huì ),廣泛聽(tīng)取學(xué)生、教師、家長(cháng)代表的意見(jiàn),再做決策。

  請結合材料內容,在學(xué)生、教師、家長(cháng)中任選一種身份,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,闡述你的觀(guān)點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。

  【佳作賞析】深耕美育沃土,擎舉民族大任

  尊敬的各位領(lǐng)導、老師、家長(cháng)們:

  大家好!很榮幸能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。今天,我發(fā)言的主題是《深耕美育沃土,擎舉民族大任》。

  中華之美,古來(lái)共談。我們就是在耳濡目染之中感受并獲得美的體驗。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),我們含混地吐出“小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)”,是我們對美最初的體驗;學(xué)海泛舟時(shí),我們高聲誦讀“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,讓我們身臨其境地感受大自然的鬼斧神工。

  成長(cháng)之路,繁花似錦,美的體驗與培育,澆灌著(zhù)我們的精神百花園。我們見(jiàn)過(guò)青蓮居士筆下“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁“的絕美峭景;我們品過(guò)“悄悄,是別離的笙簫”的憂(yōu)思氤氳;我們聽(tīng)過(guò)“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的悠遠綿長(cháng)……美育正是經(jīng)由生動(dòng)形象來(lái)傳達,以融合善和真理、力量的美感形象開(kāi)蒙啟智、滋潤心靈,從而培養道德,涵養精神。

  猶記得蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎的人生觀(guān)教育”。的確,美是有力量的,沒(méi)有美育的教育也是不完整的教育。而美育正是以潤物細無(wú)聲的姿態(tài),一直滋潤著(zhù)人們的精神家園。

  但是,放眼當下,美育卻正遭遇著(zhù)尷尬的處境。不知從何時(shí)起,有些家長(cháng)迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力,只能讓美育靠邊站;有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓班,是為了升學(xué)加分走捷徑;有些學(xué)校任意擠占美育課程時(shí)間,美育課變成少數特長(cháng)生的必修課。試問(wèn),不施以美育,何以談人生積淀?何以談人格氣蘊?何以談素質(zhì)教育?何以談美育中國?當歷史的接力棒交到新一代的手中時(shí),我們不僅需要具備真才實(shí)學(xué),還應具備蓬勃昂揚的生命張力和剛健奮發(fā)的精神,只有這樣,我們才能真正扛起民族復興的偉大使命。

  從這個(gè)意義上講,美育的突圍顯得刻不容緩。我真誠的希望同學(xué)們能夠摒棄學(xué)習的功利心,讓智與美共同助力自己的成長(cháng);我真誠的祈愿家長(cháng)與學(xué)校能夠摒棄教育的功利心,保護好我們的想象力與創(chuàng )造力,引導好學(xué)生的感知能力與審美情趣,探索科學(xué)的美育思路與方法,徹底從只重知識傳授、技能訓練,輕視人格養成與心靈教化的功利式教育中解放出來(lái)。

  我們將是民族大任的擎舉者,唯有在美的沃土中深耕不輟,才能真正強健我們的筋骨。我們的強烈擔當意識來(lái)自志士弘毅的雄渾氣魄,我們的無(wú)私奉獻追求來(lái)自家國情懷的精神底色,我們任重道遠的擔當精神來(lái)自善始善終、善作善成的人生立場(chǎng)和態(tài)度。

  我的發(fā)言到此結束,謝謝大家!

  【點(diǎn)評】

  這一道作文題,從命題形式上看是仿照2019年全國卷1的命題思路。題目圍繞著(zhù)“美育”的主題展開(kāi),分成兩部分:第一部分從對個(gè)人與對社會(huì )兩個(gè)角度,介紹美育的作用(重要性),第二部分通過(guò)列舉美育的現實(shí)窘境,折射出現實(shí)生活中不少學(xué)生、家長(cháng)、學(xué)校對美育的曲解(美育觀(guān)的異化)。寫(xiě)作任務(wù)應該思慮周全,應該從寫(xiě)作主體、寫(xiě)作任務(wù)、寫(xiě)作情景、寫(xiě)作文體格式、寫(xiě)作內容五個(gè)方面展開(kāi)。這篇文章立意準確,題目整飭,有氣勢,而且站位較高。文章圍繞著(zhù)美育概念的外延闡釋、美育的作用、美育遭遇的現實(shí)尷尬,以及希望和建議四個(gè)方面展開(kāi)論證,層次較為鮮明,而且初步呈現逐層遞進(jìn)的思維。但是也存在一些不足,例如,基于美育遭遇的窘境的分析基本缺失,如果能夠從美育遭遇尷尬的原因入手分析,再進(jìn)一步思考功利化美育觀(guān)的危害,再基于以上的分析提出希望與建議將會(huì )更具針對性與說(shuō)服力,行文的層次與思考也會(huì )更顯深度。另外,對于美育作用的說(shuō)理分析,顯得較為空泛,需要在日常閱讀與寫(xiě)作中切實(shí)提升思維的廣度與深度。

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