高考文綜高效記憶法(3)
2020-01-02 19:34:19高考網(wǎng)整理
歷史知識高效記憶法
一、等差數列記憶法
即根據歷史年代排列所呈現的數學(xué)規律來(lái)記憶。例如《辛丑條約》簽訂、辛亥革命爆發(fā)、中共誕生、九一八事變發(fā)生，這四個(gè)歷史事件分別發(fā)生在1901年、1911年、1921年、1931年，這四個(gè)數字恰好組成了一個(gè)以10為公差的等差數列。
二、數字表示法
即把某一歷史知識通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)數字概括出來(lái)，形成要點(diǎn)。例如將《秦朝中央集權制度》的影響可以概括為一奠、二每、三利。一奠：奠定中國2000多年政治制度的基本格局；二每指把全國每家每戶(hù)人間、每個(gè)地方納入國家政治體制之中；三利指有利于國家統一，有利于中華民族的發(fā)展，有利于封建經(jīng)濟的發(fā)展。
三、提取字眼法
即提取某一歷史知識的每一句的一個(gè)或幾個(gè)字為要點(diǎn)，組成一個(gè)詞或一句話(huà)。例如《南京條約》內容可以基座“五億（議）港元”。“五”指開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五處為通商口岸；“億（議）”指英商進(jìn)出口貨物應繳納的款稅，由中英雙方議定；“港”指將香港島割給英國；“元”指清政府向英國賠款2100萬(wàn)元。
四、諧音法
例如：“春秋五霸”有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。用諧音法記，就容易記牢。即“近聞齊桓采松香，鉅斷秦木留楚樁”。用諧音法還可以記憶“戰國七雄”，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國，“七叔含煙找圍裙”。
五、口訣記憶法
用口訣法記憶太平天國起義的內容：1857年洪秀全發(fā)動(dòng)金田起義，建號太平天國，以拜上帝教統一思想；1853年3頁(yè)，洪秀全定都南京，改南京為天京。這些內容用口訣記作：洪秀全、拜上帝、太平天國起義；秀全要把古扇扇（1853年3月），南京定都換了天。
六、歸納記憶法
歸納記憶，是將所記憶內容按不同屬性加以歸納，然后分門(mén)別類(lèi)的記住這些內容及其屬性。
例如：用歸納法記憶中國近代史上發(fā)生的重大事件：中國近代史（1840-1919）上發(fā)生的重大事件，可歸納為“五四三二一”來(lái)記憶。即次重大戰爭——鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯(lián)軍侵華戰爭；四個(gè)主要不平等條約——《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》、《二十一條》；三次革命高潮——太平天國運動(dòng)、義和團運動(dòng)、辛亥革命；兩個(gè)階級產(chǎn)生——無(wú)產(chǎn)階級好民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生；一次失敗的變法——戊戌變法。
七、對比記憶法
對比記憶，是將所要記憶的內容通過(guò)對比的方法加以記憶。
例如：用對比法記憶歷史事件及年代
1.公元前221年，秦始皇統一中國；公園221年，劉備建蜀；
2.張騫出使西域，兩次的時(shí)間分別為公元前138年和公元前119年；后者與火警電話(huà)相同，19的2倍正好是38
3.1616年，努爾哈赤稱(chēng)漢，建金；1661年，鄭成功收復臺灣；同理可記：馬克思誕生于1818Ian，魯迅誕生于1881年。
歷史主觀(guān)題制勝秘訣
知識點(diǎn)背下了，考試如何運用是關(guān)鍵，小政對主觀(guān)題中常用的詞語(yǔ)進(jìn)行了整理分析，趕緊看看吧，保存起來(lái)留著(zhù)慢慢用.
�。ㄒ唬┰囀�、簡(jiǎn)述、簡(jiǎn)要述評、概述、簡(jiǎn)要說(shuō)明、簡(jiǎn)要評述、概括說(shuō)明、概括指出。此類(lèi)常用詞語(yǔ)一般用于問(wèn)答題之中。
"述"，就是敘述，即擺事實(shí)；
"評"，就是評論、評價(jià)，即講道理，談?dòng)^點(diǎn)。
"述評"或"評述"，就意味著(zhù)既要擺事實(shí)又要講道理。
"說(shuō)明"，"指出"，實(shí)際就是評述，解答的問(wèn)題依據是什么，怎么樣。
"簡(jiǎn)"、"簡(jiǎn)要"、"概"、"概括"，說(shuō)到底意思也差不多，都包含兩層要求：
一是綜合，愈是要求"簡(jiǎn)"，就愈是要求全面綜合，高度概括；
二是簡(jiǎn)要。抓主干去枝節，點(diǎn)到即止。
�。ǘ�、背景、歷史背景、原因、社會(huì )原因、根本原因、直接原因、客觀(guān)原因、主要原因、基本原因、條件、前提條件、前提和條件，此類(lèi)常用詞語(yǔ)多用于選擇題、問(wèn)答題中。
背景，一般是指一歷史事物在何種情況下發(fā)生的，實(shí)際上包含了原因、條件兩方面內容。
原因，一般是回答"為什么"，也就是必要性；條件，一般是回答"有什么"，也就是回答可能性。當然，這也是不是絕對的，如"抗戰為什么能勝利？"等，原因就不僅僅是"必要性"。原因、條件并列于設問(wèn)中時(shí)，二者的界限較為明顯；
但是，二者分列時(shí)，其含義又基本相同，甚至可以互相替代。不過(guò)仔細推敲依然有細微的差雖，"條件"的使用范圍較之原因要小些，在論及成敗時(shí)就用"原因"，而不能用"條件"。"歷史背景"與"背景"本質(zhì)是一致的，在這里"歷史"并無(wú)實(shí)在意義。"原因"與"社會(huì )原因"、"基本原因"其實(shí)也是一回事。"根本原因"與"直接原因"是相對的。
前者是根源性、本質(zhì)性、決定性的原因，一般應在經(jīng)濟基礎、社會(huì )性質(zhì)、階級本質(zhì)中去尋找；后者則是因果之間不存在任何中間物的原因，往往是指導火線(xiàn)之類(lèi)的原因。"主要原因"是指導致歷史事物發(fā)生的若干原因中起主要作用的原因，在單項選擇題中，與根本原因沒(méi)有多大區別�？陀^(guān)原因是相對主觀(guān)原因而言的�？梢允且粋�(gè)，也可以是若干個(gè)，凡是與人的主觀(guān)意識有關(guān)的原因就不是客觀(guān)原因。"前提"，本來(lái)是指推理中已知的判斷。前提條件，也就是先決條件，若干條件中主要條件。前提和條件，實(shí)際是指主要條件和其它一般條件。
�。ㄈ┱f(shuō)明、表明、體現、反映、表現、意味
"說(shuō)明"，一般來(lái)說(shuō)是從事實(shí)（材料）得出結論的意思，體現、反映和說(shuō)明、表明都有由甲而得乙的意思。體現是某種性質(zhì)或某種現象在某一事物上具體表現出來(lái)，反映是反照，即把客觀(guān)事物的實(shí)質(zhì)表現出來(lái)。
因此，它是間接說(shuō)明、深層說(shuō)明、本質(zhì)說(shuō)明、而不是直接、表面、現象的說(shuō)明。換句話(huà)說(shuō)必須透過(guò)現象看本質(zhì)或者透過(guò)此現象看到彼現象。表面的能能直接看到的現象的東西決不是體現、反映的東西。……表現，則指歷史情況、歷史史實(shí)而言，是歷史事物本身具體情況外在地表示出來(lái)。與"反映"、"體現"不同，不是由現象而本質(zhì)，而是由本質(zhì)而現象。 "表現"部是多方面的，若干點(diǎn)的。
�。ㄋ模┞�(lián)系、結合、據、依據、根據
聯(lián)系，是聯(lián)絡(luò )，結合相關(guān)的人或事。結合在這里與"聯(lián)系"意思差不多。一般設問(wèn)形式是"聯(lián)系（結合），分析（說(shuō)明）……"。……結合（聯(lián)系）的對象，實(shí)際是作為分析（說(shuō)明）問(wèn)題的背景、依據而存在的。
因而，重點(diǎn)在分析說(shuō)明的事物而不是結合（聯(lián)系）的對象。這類(lèi)設問(wèn)中，"聯(lián)系"、"結合"也可以換成"依據"、"根據"、"據"，題意并未發(fā)生變化。
�。ㄎ澹┬再|(zhì)、實(shí)質(zhì)。
性質(zhì)，是事物所具有的特質(zhì)，即此事物區別于它事物的根本屬性。實(shí)質(zhì)是事物、問(wèn)題的實(shí)在內容。二者都有本質(zhì)的意思。
就問(wèn)題來(lái)看，實(shí)質(zhì)就是性質(zhì)，性質(zhì)就是實(shí)質(zhì)，完全可以替代。但究起來(lái)，兩者在本意上、使用范圍上又略有區別。性質(zhì)，著(zhù)重于區別，定性于是什么；實(shí)質(zhì)著(zhù)重于去虛，定位于實(shí)際如何；本質(zhì)著(zhù)重于尋根，著(zhù)眼于固有。
�。┬Ч�、結果、后果、成果、成績(jì)、結局。
這類(lèi)用詞，其實(shí)都是指某種事物、某種力量、某種做法、某種態(tài)勢、某種因素產(chǎn)生或發(fā)展的階段或是最后狀態(tài)。但在使用的范圍，表達的感情色彩以及價(jià)值取向上有一定的區別。
結果、效果，使用最廣泛，是中性詞，可指好的結果（效果），也可指壞的結果（效果）。如"建國以來(lái)，我國農村生產(chǎn)關(guān)系的變革調整……以及結果如何？……"（1995年）……后果，多指壞的結果，但在高考命題中也不完全如此。……結局也可以說(shuō)是中性詞，可以是好的結局，也可以是壞的結局，在這點(diǎn)上與結果相似。但是，結局大多數情況下是指最后的政治（或軍事、或經(jīng)濟）態(tài)勢。
�。ㄆ撸┮饬x、作用、影響、地位。
這類(lèi)詞在歷史試題中，用得較多，而在歷史教材中則用得更為頻繁。意義，就是價(jià)值、作用，而作用是指對人對事所生產(chǎn)的影響、效果。影響是指對人對事所起的作用。如此看來(lái)，三者的意思大致差不多。
而從適用范圍看，意義較之作用、影響要大。大凡涉及意義，一般都包括性質(zhì)、作用、影響、結果、評價(jià)、經(jīng)驗教訓等，教材關(guān)于意義的敘述，基本上也是如此，而在高考試題中，卻不一定是這樣。
�。ㄔ诟呖迹v史問(wèn)題中，意義、影響、作用，三者并沒(méi)有什么本質(zhì)的區別。地位，是歷史事物在社會(huì )關(guān)系中或歷史變化中所處的位置。就其適用范圍來(lái)看與意義相當。
�。ò耍┙�(jīng)驗、教訓、認識、啟示。
這類(lèi)詞，就其主要意思來(lái)說(shuō)，都是人們從實(shí)踐包括成功的實(shí)踐、失敗的實(shí)踐中得來(lái)和知識。經(jīng)驗，是實(shí)踐成功后得到的認識，……
教訓，是實(shí)踐失敗后得到的認識。……。認識，本來(lái)是指人腦對客觀(guān)事物的反映，包括感性認識，即通過(guò)感覺(jué)器官對客觀(guān)事物的片面的、現象的和外部聯(lián)系的認識，即在感性認識的基礎上形成有反映事物的全體的、本質(zhì)的和內部的聯(lián)系的認識。
歷史試題的"認識"往往是以"談?wù)勀愕?hellip;…認識"形式表現的。……。這種"認識"，實(shí)際上就是"評價(jià)"、"看法"，至少要回答"是什么"、"怎么樣"才行。啟示，是人們受某種歷史事物的啟發(fā)指示而有所領(lǐng)悟，其特點(diǎn)是由此及彼。
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