高三語(yǔ)文教案：《歸去來(lái)兮辭》教案二
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )資源 2019-09-02 20:27:08
高三語(yǔ)文教案：《歸去來(lái)兮辭》教案二
教學(xué)目的
一、誦讀
二、感受陶潛的隱士情懷
教學(xué)重點(diǎn)
一、課文的思想內容
二、解讀陶潛的隱逸詩(shī)人的形象
教學(xué)難點(diǎn)
“聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑”的正確理解
教學(xué)設想
一、誦讀的準備指導
二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)
三、總結陶潛的隱士情懷教學(xué)
設計說(shuō)明
新的《全日制普通高級中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規定：“誦讀古典詩(shī)詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。”
本單元的教學(xué)目標是：“了解課文的思想內容，重視誦讀”。依據以上兩點(diǎn)，特確定兩個(gè)教學(xué)目標——誦讀和領(lǐng)悟。
為了便于研習課文，課前必須作好充分的預習，所以布置了明確的預習目標，其中包括誦讀指導、疏通課文。
在研習課文的過(guò)程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內容的時(shí)候，適當地引用陶潛的其他詩(shī)句，以達到以此篇帶動(dòng)對陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知，反過(guò)來(lái)，對陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知又能加深對課文內涵的領(lǐng)悟。
在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問(wèn)答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問(wèn)一答的形式中，主動(dòng)發(fā)表自己的見(jiàn)解;在討論法中，群策群力，歸納提煉;通過(guò)老師的必要講解，鞏固和加深對較難問(wèn)題的理解。
輔助手段
幻燈片
教學(xué)安排
1課時(shí)
教學(xué)內容和步驟
預習準備
1、 明確誦讀要求——讀出語(yǔ)調;讀出語(yǔ)氣;讀出語(yǔ)速;讀出語(yǔ)頓;讀出語(yǔ)意
2、 了解背景材料(含作者生平)，以課下題注為準
3、 參照課下注釋?zhuān)柰ㄕn文，了解大意
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文
同學(xué)們是否還記得，是誰(shuí)在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì )?
(齊答：陶潛)那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩(shī)人，一名淵明，字元亮，世稱(chēng)靖節先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見(jiàn)陶潛的高尚情操，今天，我們來(lái)學(xué)習他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
(板書(shū)課題、作者)
二、教師范讀課文
要求：注意聽(tīng)語(yǔ)頓的特點(diǎn)——三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習課文
(一)、讀悟第1段
在封建社會(huì )里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實(shí)現人生價(jià)值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來(lái)的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎?
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來(lái)者可追”“迷途未遠，今是昨非”。
設問(wèn)：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時(shí)的心境如何?
明確：自責(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來(lái)者可追”)，自覺(jué)、自醒(“迷途未遠，今是昨非”)。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩(shī)為證：
幻燈片1
《歸園田居》
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
設問(wèn)：結合此詩(shī)和本段內容，可看出陶潛有什么樣的情懷?
明確：鄙棄官場(chǎng)，蔑視權貴，向往田園的隱士情懷。
(二)、讀悟第2段
齊讀本段。
討論：1、歸家途中的迫切體現在哪里?
2、抵家時(shí)的欣喜體現在哪些語(yǔ)句當中?
3、到家后衣食住行的閑適從何看出?
明確：1、“舟遙遙”“問(wèn)征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“僮仆歡迎，稚子候門(mén)”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂(lè )的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來(lái)迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情，多好的一幅天倫之樂(lè )圖啊!
3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤(pán)桓”，既有室中之樂(lè )，也有園中之樂(lè )，這是真正的隱士之樂(lè )，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設問(wèn)：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?
提示：與下面的詩(shī)句具有相同的心境
幻燈片2
《飲酒》
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
明確：一詩(shī)一賦，表達了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。
