高一語(yǔ)文教案：《在馬克思墓前的講話(huà)》優(yōu)秀教學(xué)設計（二）

高一語(yǔ)文教案：《在馬克思墓前的講話(huà)》優(yōu)秀教學(xué)設計（二）

　　學(xué)習目的

　　一、體會(huì )本文圍繞中心，內容高度概括、語(yǔ)言精確、結構嚴謹的特點(diǎn)，學(xué)習悼詞的寫(xiě)法。

　　二、了解馬克思對共產(chǎn)主義革命運動(dòng)的偉大功績(jì)，學(xué)習馬克思堅定、無(wú)私地為人類(lèi)解放而斗爭的崇高精神。

　　教學(xué)設想

　　一、本文圍繞中心，層層推進(jìn)，言簡(jiǎn)意賅，是議論文閱讀訓練的好教材，可以導讀為主，設計一些練習，只對重點(diǎn)、難點(diǎn)作適當講授。

　　二、本文以議論為主，兼有記敘和抒情的悼詞，在理解文章思想內容的基礎上，對重要段落要引導學(xué)生反復朗讀，體會(huì )文章中強烈的情感。

　　教學(xué)時(shí)數    兩教時(shí)。

　　第一教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　解題，講讀第一、第二部分。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、解題。

　�。保�馬克思和馬克思主義的誕生；

　�。玻�馬克思與恩格斯的革命友誼；

　�。常�馬克思的逝世。

　　以上內容詳見(jiàn)《教學(xué)參考資料》“補充材料”。

　　二、指導閱讀“預習提示”，然后讓學(xué)生默讀全文，要求按悼詞要點(diǎn)，述其哀、贊其功、頌其德，把課文劃分為三大部分。

　　三、講讀第一部分（第一～二自然段）。

　　導讀設計：要求學(xué)生研讀第一、二兩段，完成下面的練習：

　　依次抽出第一自然段中下列詞語(yǔ)：“下午兩點(diǎn)三刻”，“最”、“還”、“安靜地睡著(zhù)了——但已經(jīng)是”；同時(shí)依次撤換第一、二兩自然段中的下列詞語(yǔ)：第一自然段中的“停止思想”，換成“的心臟停止跳動(dòng)”，第二自然段中的第二個(gè)“對于”換成“和”，“不可估量”換成“巨大”，“空白”換成“嚴重情況”。抄在小黑板上（或用幻燈片）出示給學(xué)生，要求學(xué)生對照課文，仔細思考，逐一說(shuō)明刪去的詞語(yǔ)為什么不能刪去？用來(lái)替代的詞語(yǔ)為什么不能替代？

　　參考答案：

　　“下午兩點(diǎn)三刻”：寫(xiě)明具體時(shí)刻，表明馬克思的逝世對于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬(wàn)分悲痛、永志不忘的時(shí)刻。

　　“最”：選用這個(gè)程度副詞，突出了馬克思在思想界的無(wú)與倫比的地位和作用。

　　“還”：流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無(wú)限惋惜和遺憾的感情。

　　“安靜地睡著(zhù)了——但已經(jīng)是”：（破折號表示補充說(shuō)明）表達了作者對馬克思的無(wú)限依戀和對于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛；同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳。

　　第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”，而用“停止思想”，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因為他是一位卓越的思想家。他的逝世，無(wú)產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級的頭腦。

　　第二自然段不用“和”，而并列用兩個(gè)“對于”，從在無(wú)產(chǎn)階級實(shí)際斗爭中的領(lǐng)導作用和研究社會(huì )科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻；同時(shí)，表明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內容。不用“巨大”，而用“不可估量”（無(wú)法估計和衡量），因為后者程度最高，強調了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚了馬克思主義對于指導革命的偉大作用。不用“嚴重情況”，而用“空白”，因為前者語(yǔ)意含糊，而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的，這是對馬克思最確切、最富概括性的評價(jià)。

　　第二自然段兩句話(huà)總領(lǐng)起后文對馬克思無(wú)與倫比的豐功偉績(jì)和卓絕的斗爭精神的贊頌，突出了全文論述的中心，連同第一自然段，表達了對馬克思逝世的無(wú)比沉痛和悲哀的感情。

　　板書(shū)：述其哀

　　指導朗讀第一部分：要求體會(huì )文章用詞的精確，深沉的哀悼情調。語(yǔ)速：低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀，酌情指導。

　　四、講讀第二部分第一層次（第三～六自然段）。

　　導讀設計：

　　研讀第三～六自然段，回答下列問(wèn)題：

　�。保�馬克思“發(fā)現了人類(lèi)歷史的發(fā)展規律”。這個(gè)“規律”“即”“事實(shí)”，對不對？為什么？為什么要用達爾文的發(fā)現作比較？

　�。玻�“不僅如此”的“此”指代什么？馬克思“還發(fā)現了”“資產(chǎn)階級社會(huì )的特殊的運動(dòng)規律”，這里的“還”起了什么作用？發(fā)現這個(gè)“特殊的運動(dòng)規律”的重大意義是什么？

　�。常�“兩個(gè)發(fā)現”指代什么？從寫(xiě)作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現”與“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”的關(guān)系是什么？為什么要這樣寫(xiě)？

　　參考答案：

　�。保�馬克思“發(fā)現了人類(lèi)歷史的發(fā)展規律”，這個(gè)“規律”不僅僅指“事實(shí)”，因為“即”不僅管到“事實(shí)”，而且管到由“事實(shí)”導引出的結論。

　　這里的“事實(shí)”是指“吃、喝、穿、住”與“政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。誰(shuí)是“首先”，誰(shuí)是“然后”的客觀(guān)順序，它規定了物質(zhì)與精神誰(shuí)是第一性的，誰(shuí)是第二性的。即如果沒(méi)有農民種地，工人蓋房、織布，人們就根本無(wú)法進(jìn)行學(xué)習和從事政治、宗教等活動(dòng)。“所以”標明由這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”導引出以下的結論：要解決“吃、喝、穿、住”，首先就要進(jìn)行“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”，在這個(gè)生產(chǎn)中，人們就要結成一定的生產(chǎn)關(guān)系；這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系標志著(zhù)的“一定的經(jīng)濟發(fā)展階段”就是“基礎”。“一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代”的“國家制度、法的觀(guān)點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀(guān)念”，都是從這個(gè)“基礎”上發(fā)展起來(lái)的。因此，“人類(lèi)歷史發(fā)展的規律”，不僅是指“物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”。而這個(gè)順序在過(guò)去卻是“做得相反”的。

　�。玻�“不僅如此”的“此”指代“發(fā)現了人類(lèi)歷史的發(fā)展規律”。馬克思“還發(fā)現了”“資產(chǎn)階級社會(huì )的特殊的運動(dòng)規律”，這個(gè)“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績(jì)這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類(lèi)歷史發(fā)展的一般規律，進(jìn)而發(fā)現了資本主義社會(huì )的“特殊規律”，這就是剩余價(jià)值（見(jiàn)注）規律。這個(gè)特殊規律的發(fā)現讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟學(xué)家（他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì)）和社會(huì )主義批評家們（他們詛咒資本主義，空想社會(huì )主義）一下子“豁然開(kāi)朗”了。這一鮮明的對比，說(shuō)明了馬克思這一發(fā)現有著(zhù)劃時(shí)代的偉大意義。

　�。常�“兩個(gè)發(fā)現”是指發(fā)現了“人類(lèi)歷史的發(fā)展規律”和“資產(chǎn)階級社會(huì )的特殊的運動(dòng)規律”。從寫(xiě)作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現”與“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”是“點(diǎn)”與“面”和“詳”與“略”的關(guān)系。這里“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”“很多”，而且“都不是膚淺”的，都有“獨到的發(fā)現”，表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績(jì)之大，與馬克思是“當代最偉大的思想家”相呼應。

　　小結：三個(gè)段落，圍繞馬克思的科學(xué)理論環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)，高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績(jì)。

　　板書(shū)：贊其功（一）

　　指導學(xué)生朗讀第二部分第一層，理解其內容的豐富、深刻地體會(huì )其語(yǔ)言的概括和精當。

　　五、布置作業(yè)。

　�。保�表情朗讀練習二中的五個(gè)句子，并按要求解答１、２、３小題。

　�。玻�在課本上完成練習四。