高二歷史教案：《太平天國運動(dòng)》教學(xué)設計

　　1. 教學(xué)目標

　�。�1）知識與能力目標：

　�、僦�識方面：了解太平天國運動(dòng)的主要史實(shí)，如金田起義、永安建制、天京事變等；

　�、谀芰Ψ矫妫航Y合太平天國的形勢圖，綜合歸納起義的發(fā)展過(guò)程，培養學(xué)生的識圖能力；比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，培養閱讀歷史文獻并運用已學(xué)知識觀(guān)察歷史現象和分析問(wèn)題的能力。

　�。�2）過(guò)程與方法目標

　�、偻ㄟ^(guò)對太平天國運動(dòng)前后經(jīng)過(guò)的學(xué)習，讓學(xué)生掌握歷史比較的學(xué)習法。

　�、谕ㄟ^(guò)比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》讓學(xué)生學(xué)會(huì )列表歸納法。

　�、圻M(jìn)行探索性學(xué)習，發(fā)現問(wèn)題，積極探索并解決問(wèn)題。

　�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標

　�、偻ㄟ^(guò)對太平天國運動(dòng)的學(xué)習，使學(xué)生認識到農民對中國革命和建設的重要作用，從而關(guān)注農民、關(guān)注農村；

　�、谡J識到太平天國運動(dòng)的興起和失敗有一定的必然性，由于農民階級的局限性，單純的農民運動(dòng)無(wú)法完成民主革命的任務(wù)。

　�、� 理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生明白我國解決“三農”問(wèn)題的迫切性和加強社會(huì )主義新農村建設的重大意義。

　　2. 教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

　　重點(diǎn) ：太平天國的興起與發(fā)展；《天朝田畝制度》。

　　難點(diǎn)：《天朝田畝制度》的評價(jià)；太平天國運動(dòng)失敗的原因。

　　3. 教學(xué)用具

　　幻燈片。圖片。

　　4. 標簽

　　太平天國運動(dòng)

　　教學(xué)過(guò)程

　　1、 新課導入：新課引入：播放有電視連續劇《太平天國》主題曲及同步顯示歌詞：流血的傷口不流淚，舉旗的桿子不下跪，攥緊的拳頭不松手，過(guò)河的卒子不后退。人活一口氣，難得拼一回，生死路一條，聚散酒一杯。何以成敗論英雄，浩浩乾坤立豐碑。播放結束后老師提問(wèn)：大家知道這是哪部電視劇的主題曲嗎？這樣的導入比較新穎，容易調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和興趣，以吸引學(xué)生注意力。

　　鴉片戰爭不僅使中國的社會(huì )性質(zhì)、社會(huì )主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化，而且促使規模宏大的太平天國運動(dòng)爆發(fā)。由此導入新課。

　　鴉片戰爭不僅使中國的社會(huì )性質(zhì)、社會(huì )主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化，而且促使規模宏大的太平天國運動(dòng)爆發(fā)。由此導入新課。

　　直接了當導入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入新內容的學(xué)習。

　　2、問(wèn)題探究

　�。�1）.太平天國的興起的原因

　　想想議議：同學(xué)們知道“官逼民反”這個(gè)詞語(yǔ)的意思嗎？

　　出示材料，指出：正是由于清政府加緊了對平民百姓的盤(pán)剝和壓榨，從而造成社會(huì )階級矛盾激化，人民開(kāi)始起來(lái)反抗剝削和壓迫。19世紀五六十年代，在中國南方大地上掀起了一場(chǎng)震驚中外的農民大起義——太平天國運動(dòng)。它興起的原因有哪些？

　　學(xué)生閱讀課文，回答后總結：主要有以下幾點(diǎn)：

　�。ㄒ唬└瘮〉姆饨ńy治和沉 重的剝削，導致階級矛盾的激化。

　�。ǘ�）外國資本主義的侵略，給中國人民帶來(lái)新的災難。

　�。ㄈ�）自然災 害嚴重。

　�。�2）太平天國運動(dòng)的興起和發(fā)展

　　大屏幕展示“太平天國運動(dòng)形勢”示意圖，請一位同學(xué)充當歷史講解員，按照示意圖上所標明的太平軍行軍的路線(xiàn)，向同學(xué)們講解太平軍從金田向南京進(jìn)軍的情況。

　　同學(xué)們，下面由我向大家簡(jiǎn)要地介紹太平軍進(jìn)軍南京的情況。它的大概路線(xiàn)是：（略）

　　提出問(wèn)題：太平軍定都天京后，太平天國是否就萬(wàn)事大吉，目的就達到了呢？

　　學(xué)生討論后指出：不是的。一方面清軍在南京郊外和揚州分別設立江南大營(yíng)和江北大營(yíng) ，對天京形成包圍之勢；另一方面，遠在北京的清朝中樞機構還在不斷地調兵遣將，企圖消滅太平天國。面對這一嚴峻的形勢：要推翻清朝統治，必須北伐；要鞏固天京革命大本營(yíng)，必須西征；要斷決清政府的財源，充實(shí)自己的經(jīng)濟力量，必須西征。

　　用列表的方式整理太平軍北伐、西征和東征的情況。請同學(xué)們填寫(xiě)。

　�。ㄟ^(guò)渡）太平天國自定都天京后，通過(guò)多次大規模的軍事斗爭，鞏固了天京的中心地位。太平天國一方面在外圍積極進(jìn)行軍事斗爭，另一方面在內部進(jìn)行制度建設，不 斷充實(shí)和完善太平天國政權。下面，我們看看太平天國是怎樣進(jìn)行制度建設的。

　�。�3）《天朝田畝制度》和《資政新篇》

　　A、《天朝田畝制度》

　　《天朝田畝制度》是太平天國運動(dòng)的革命綱領(lǐng)。既是本節的重點(diǎn)又是難點(diǎn)

　　先指導學(xué)生閱讀文獻資料與相關(guān)的課文，掌握它的原則、方法、理想，領(lǐng)會(huì )它的基本思想。

　　【過(guò)渡】：通過(guò)這些詳盡而細致的規定，太平天國是 想使每一個(gè)農民都能永保一份平均財產(chǎn)，建立“四有二無(wú)”的理想社會(huì )。這是太平天國設計的理 想藍圖，這一美好社會(huì )能否實(shí)現呢？

　　2、評價(jià)：

　　【設問(wèn)】：請同學(xué)們從《天朝田畝制度》分配土地的原則和方法入手，并結合當時(shí)的歷 史環(huán)境來(lái)思考這一問(wèn)題。（組織學(xué)生分組討論，其中兩組討論原則，兩組討論方法，兩組討論環(huán)境條件）思考：你如何看待《天朝田畝制度》？⑴具有強烈的革命性：⑵局限性：

　�。ㄟ^(guò)渡）太平天國除了在前期頒布了《天朝田畝制度》外，在后期它還頒布了另一個(gè)治國方案——《資政新篇》。下面我們來(lái)學(xué)習《資政新篇》

　　B、《資政新篇》

　　學(xué)生閱讀課文，明確內容及其評價(jià)指出：《資 政新篇》由于當時(shí)中國社會(huì )條件的限制和太平天國面臨的嚴峻形勢，沒(méi)有 能夠實(shí)行，但它仍具有重要的歷史意義�！顿Y政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。其提出的思想和主張，對后人也起了一定的啟迪作用。

　　C、那么，我們把它的主要內容與《天朝田畝制度》進(jìn)行對照，看兩者之間有什么突出的不同。組織學(xué)生展開(kāi)討論。

　　【過(guò)渡】：1856年，當太平軍西征與東征勝利，軍事形勢一片大好之際，天國領(lǐng)導集團內部由于爭權奪利，矛盾卻日漸尖銳化，導致天京變亂發(fā)生，天國的事業(yè)開(kāi)始由盛而衰。

　�。�4）從“天京事變”到天京陷落

　　A、天京事變

　　1、 從經(jīng)濟、政治、思想、組織四個(gè)方面講解天京變亂的根本原因是：農民階級的局限；然后圖示講解天京變亂的經(jīng)過(guò)及其影響

　　【過(guò)渡】：經(jīng)過(guò)這場(chǎng)變亂，太平天國元氣大傷，出現國中無(wú)人、朝中無(wú)將的危險局面。敵人得到了喘息之機，重建江北、江南大營(yíng)，再次圍困天京，太平天國的軍事斗爭開(kāi)始轉入防御階段。

　　B、重建領(lǐng)導核心——英王、忠王、干王

　　【設問(wèn)】：為了打破敵人的包圍與封鎖，挽狂瀾于既倒，拯救岌岌可危天國事業(yè)，進(jìn)行那些軍事斗爭？

　　C、太平天國后期防御戰（1856——1864）：講清過(guò)程：再破江北大營(yíng)—三河鎮大捷—再破江南大營(yíng)—受挫上海—安慶失守——天京淪陷

　　D、太平天國運動(dòng)失敗的原因及歷史意義(可以作為補充內容)

　　【設問(wèn)】：作為中國歷史上規模最大，斗爭水平最高的農民戰爭，太平天國運動(dòng)歷時(shí)長(cháng)達14年，席卷十多個(gè)省份，并建立與清政府 對峙的政權。盡管如此，最終 還是歸于失敗。那導致其失敗的原因有那些呢？（提示學(xué)生從領(lǐng)導力量、斗爭對象等角度分析）

　　【過(guò)渡】：由于太平天國運動(dòng)發(fā)生鴉片戰爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì )的背景下，所以與以往歷次農民戰爭相比較，呈現出新的時(shí)代特征。具體表現有那些？

　　2，時(shí)代特點(diǎn)：

　�。�1）反封建的同時(shí)反侵略，從而具有了民主革命的性質(zhì)。

　�。�2）一些領(lǐng)導入主張學(xué)習西方，向西方尋找真理。

　�。�3）被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合鎮壓而失敗。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

　�。�4）作為“亞洲革命風(fēng)暴”的組 成部分，太平天國還同其他國家人民反殖民主義斗爭相互推動(dòng)、相互影響。

　　3、教訓

　　農民階級是小生產(chǎn)者的代表，無(wú)科學(xué)的理論武器，無(wú)法承擔重任

　　3、課堂小結[來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)]

　　鴉片戰爭以后,清朝國內階級矛盾空前激化,農民起義,風(fēng)起云涌.然而,這一時(shí)期的農民戰爭,已不同于以往的農民戰爭.洪秀全領(lǐng)導的太平天國運動(dòng),就體現了新時(shí)代農民戰爭的特點(diǎn).太平天國的一些領(lǐng)導人,開(kāi)始向西方尋求真理,探索中國獨立、富強的途徑,勇敢地 擔負起反封建、反侵略的任務(wù).太平天國運動(dòng)是中國農民戰爭的高峰,進(jìn)一步反映了鴉片戰爭后中國社會(huì )矛盾和革命任務(wù)的巨大變化.

　　4、知能訓練，運用遷移

　　選擇題體現一定的層次性，滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的要求。

　　簡(jiǎn)答題注意能夠概括本科內容：

　　5、延伸新課

　　結合時(shí)代特征概述太平天國運動(dòng)的特點(diǎn)。

　　一、直接了當導入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入新內容的學(xué)習。

　　二、講授新課：我把本課內容分成三個(gè)部分：第一部分是從金田起義到定都天京；第二部分是太平天國的革命綱領(lǐng)；第三部分是從天京變亂到天京陷落。

　　?一、從金田起義到定都天京

　　首先，介紹洪秀全的個(gè)人經(jīng)歷，接著(zhù)提問(wèn)：他因科舉不成功而造反，那么當時(shí)老百姓為何跟著(zhù)他造反？進(jìn)而過(guò)渡到太平天國運動(dòng)爆發(fā)的原因。然后用投影儀給學(xué)生看三則材料，和學(xué)生一起來(lái)分析運動(dòng)爆發(fā)的原因。

　　其次，通過(guò)講解法給學(xué)生講解洪秀全發(fā)動(dòng)起義前的準備工作：創(chuàng )立“拜上帝會(huì )”組織。

　　教師通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生歸納拜上帝會(huì )的特點(diǎn)。

　　最后，教師在投影儀上出示“太平天國形勢示意圖”，通過(guò)地圖逐步給學(xué)生分析：金田起義→永安建制→定都天京→三次戰役→軍事全盛的全過(guò)程，并重點(diǎn)分析“永安建制封王表”，讓學(xué)生理解太平天國內部呈金字塔式的等級結構，并點(diǎn)出這為以后太平天國由盛轉衰的天京事變埋下了禍根。

　　課堂小結

　　鴉片戰爭以后,清朝國內階級矛盾空前激化,農民起義,風(fēng)起云涌.然而,這一時(shí)期的農民戰爭,已不同于以往的農民戰爭.洪秀全領(lǐng)導的太平天國運動(dòng),就體現了新時(shí)代農民戰爭的特點(diǎn).太平天國的一些領(lǐng)導人,開(kāi)始向西方尋求真理,探索中國獨立、富強的途徑,勇敢地擔負起反封建、反侵略的任務(wù).太平天國運動(dòng)是中國農民戰爭的高峰,進(jìn)一步反映了鴉片戰爭后中國社會(huì )矛盾和革命任務(wù)的巨大變化.

　　課后習題

　　【探究題】1、這里“天下田”是誰(shuí)的？反映了農民階級的什么要求？從中得到的認識是什么？

　　參考答案：“天下田”：包括地主階級的土地拿來(lái)收歸公有，分給天下所有的人，包括占大多數人口的農民來(lái)耕種。

　　要求：反映了農民階級要廢除封建土地所有制，擺脫封建剝削，獲得土地的迫切要求。

　　認識：像《天朝田畝制度》這樣，把農民的斗爭目標提出的如此明確，這還是有史以來(lái)的第一次。他把農民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。因此《天朝田畝制度》具有鮮明的反封建革命性。

　　2、學(xué)術(shù)界對太平天國及其領(lǐng)導人洪秀全的評價(jià)，有兩種截然相反的觀(guān)點(diǎn)。一種意見(jiàn)認為，太平天國是一場(chǎng)反封建反侵略、推動(dòng)歷史前進(jìn)的愛(ài)國運動(dòng)，洪秀全作為正面人物和農民革命家應予以肯定；另一種意見(jiàn)全面否定太平天國運動(dòng)，認為洪秀全是一個(gè)“災星”、“邪教主”、“暴君”。那么，實(shí)際情況是怎樣呢？洪秀全在歷史上究竟起過(guò)什么作用？

　　【參考思路】對于前一種觀(guān)點(diǎn)教材中多有介紹；對于后一種觀(guān)點(diǎn)，需要查找一些資料來(lái)加以解釋。對洪秀全的錯誤，我們應當正視，但要從當時(shí)歷史條件加以說(shuō)明，使人理解，不可苛求于前人。神化洪秀全固然是不對的，但鬼化洪秀全更加荒唐。因為那種把他貶斥為“邪教主”、“魔鬼”來(lái)全面否定太平天國運動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，既違背了歷史的真實(shí)，也背棄了馬克思主義理論，還洪秀全偉大的農民革命領(lǐng)袖的本來(lái)面目，這就是結論。