高二歷史教案：《梨園春秋》教學(xué)設計

　　教學(xué)目標：

　　1、展示課標并解讀（學(xué)生學(xué)習目標）

　　課標：講解戲曲的形成，京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就

　　解讀：通過(guò)理清以京劇為代表的中國各劇種發(fā)展歷程，認識中國傳統文化的藝術(shù)性和現實(shí)性?

　　2、教師任務(wù)（教學(xué)目標）

　�。�1）指導學(xué)生分析出古代戲劇的名稱(chēng)、流傳時(shí)代、著(zhù)名作家或演員；讓學(xué)生寫(xiě)出自己還知道的戲劇與喜歡的戲��；幫助學(xué)生對京劇臉譜的含義分析?

　�。�2）幫助學(xué)生對促進(jìn)中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素進(jìn)行分析與歸納；分析歸納京劇在清代興起的原因

　　教材分析

　　中國古代戲曲是中華民族傳統文化的重要組成部分。起源于原始的“儺儀”，經(jīng)南戲、元雜劇、昆曲、京劇等發(fā)展歷程，走向繁榮、輝煌。

　　本課分三目：

　　1、戲曲的起源：介紹戲曲的萌芽—儺的出現及唐宋戲曲發(fā)展狀況

　　2、元雜劇和昆曲：介紹元明戲曲的主要形式

　　3、國粹“京劇”：介紹京劇產(chǎn)生及主要代表成就

　　學(xué)情分析：

　　1、由于語(yǔ)文課里已有的戲曲知識和我們的學(xué)生老家分布在祖國各地的實(shí)際，學(xué)生知道很多劇種；但學(xué)生喜歡流行歌曲而不喜歡戲曲而又對戲曲本身了解甚少。所以教學(xué)中必要的圖片資料必不可少，直觀(guān)性不言而喻，這樣也可激發(fā)興趣，提高效率。

　　2、由于學(xué)生受認知水平及人文歷史知識掌握程度的限制，對戲曲產(chǎn)生、發(fā)展背景不清，故教師應根據經(jīng)濟史、政治史的相關(guān)內容幫助學(xué)生突破。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)與處理方法

　　重點(diǎn)：京劇的形成與發(fā)展?

　　處理：通過(guò)多媒體課件，激發(fā)興趣、感悟戲曲藝術(shù)

　　難點(diǎn)：戲劇發(fā)展與政治經(jīng)濟的關(guān)系

　　處理：運用歷史必修一政治史、必修二經(jīng)濟史、必修三文化史為基礎，自主分析歸納

　　教學(xué)方法

　　1、層層設疑：調動(dòng)求知欲，把握時(shí)代背景，理解其時(shí)代性、多樣性、藝術(shù)性

　　2、自主學(xué)習、合作歸納

　　板書(shū)設計

　　第十課 梨園春秋

　　一、戲曲的起源——儺

　　二、完備——南戲

　　三、成熟——元雜劇和昆曲?

　　1、元雜�。褐袊�古代戲曲成熟

　　2、昆曲：百戲之祖

　　四、繁盛——京劇

　　教學(xué)過(guò)程

　　導入設計

　　通過(guò)多媒體展示李玉剛《新貴妃醉酒》，是誰(shuí)？唱的什么？屬于哪個(gè)劇種？在唐代他們表演戲曲的場(chǎng)所被稱(chēng)作什么呢？為什么叫梨園

　　講授新課

　　一、戲曲的起源

　　儺—戲曲萌芽

　　設計兩個(gè)問(wèn)題：

　　1、在原始社會(huì )，為了避免災難、贏(yíng)得豐收，人們怎么辦 教師歸納：頭戴面具，扮成神靈、野獸，載歌載舞，以?shī)噬衿砬笊竦谋Ｓ�，形成巫術(shù)儀式?

　　2、進(jìn)入文明社會(huì )，儺戲又是怎樣演變的？學(xué)生看書(shū)歸納：先秦時(shí)期為國家祭祀和禮儀制度。漢唐盛行，但宗教色彩淡化，開(kāi)始成為人們的一種娛樂(lè )活動(dòng)，有了一定的人物性格、故事情節和表演功能

　　二、完備——南戲（兩宋戲曲）

　　問(wèn)題：1、瓦舍是哪個(gè)朝代的娛樂(lè )場(chǎng)所？它有哪些功能？戲曲在這時(shí)發(fā)展的背景是什么？學(xué)生看書(shū)歸納：宋代；說(shuō)書(shū)、唱戲等；經(jīng)濟發(fā)展，坊市限制少了

　　2、那溫州地區戲曲為什么有了很大發(fā)展？教師歸納（結合必修二經(jīng)濟重心南移）：經(jīng)濟基礎決定上層建筑??{過(guò)渡}元朝統一后，戲曲有了更大發(fā)展，古代戲曲進(jìn)入成熟階段

　　三、成熟——元雜劇與昆曲

　　問(wèn)題1：結合語(yǔ)文課的學(xué)習，誰(shuí)能說(shuō)出元曲四大家分別是誰(shuí)？各自的代表作是什么？學(xué)生（集體）：關(guān)漢卿《竇娥冤》；鄭光祖《倩女離魂》；馬致遠《漢宮秋》；白樸《梧桐雨》教師小結：元代停止科舉80年，知識分子地位很低，所謂九儒十丐。所以他們接觸低層群眾、了解其生活與情感，體會(huì )其痛苦和愿望，用雜劇的方式表達并推動(dòng)戲曲發(fā)展。

　　問(wèn)題2：明清時(shí)期昆曲繁榮，根本原因是什么？??師生結合必修二：商品經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，市民隊伍壯大的必然產(chǎn)物??{過(guò)渡}清代——京劇出現了

　　四、繁盛——“國粹”京劇

　　問(wèn)題1：我們知道，京劇里有“生、旦、凈、末、丑”四種角色，誰(shuí)能說(shuō)出其含義？學(xué)答師總：男、女、花臉、小花臉、丑角

　　問(wèn)題2：讀書(shū)總結天時(shí)——清中葉統治者支持；地利——北京地位；人和——各地優(yōu)秀劇種互融與吸收

　　問(wèn)題3：根據課文，請大家總結一下京劇的特點(diǎn)（自由討論，填寫(xiě)下表）參考意見(jiàn)藝術(shù)特征表現?內容????綜合性?唱?劇中人物內心情感抒發(fā)或敘事的主要方式  念  劇中人物對白或獨白之總稱(chēng)，是詩(shī)歌化、音樂(lè )化得語(yǔ)言??做?對演員身段、表情、氣派、風(fēng)度之總稱(chēng)  打  對戰斗場(chǎng)面的表現手段（亦稱(chēng)“開(kāi)打”寫(xiě)意性?舞臺布置?一桌二椅：具體指什么，起決定作用的是演員表演  人物化妝  臉譜：觀(guān)臉知人，簡(jiǎn)便、形象  人物服飾  長(cháng)袖善舞：忽略季節、時(shí)代，僅考慮人物塑造的相關(guān)性及可舞性??舞臺行動(dòng)?有話(huà)長(cháng)、無(wú)話(huà)短：僅取決于人物和情節需要

　　課堂小結 1、導致事物發(fā)展變化的因素是多方面的。就本課而言，戲曲產(chǎn)生原因包括宗教、政治、經(jīng)濟、文化、直接的等等。 2、中國古代戲曲是中國傳統文化的重要組成部分，承載了中華民族豐富的思想、道德意識及社會(huì )責任。京劇更是民族文化的瑰寶，值得珍惜、保護、傳承，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。

　　鞏固練習

　　1、明朝人楊慎在《升庵集》中說(shuō)：“女樂(lè )之興，?本由巫覡（原始時(shí)代道德高尚的民），觀(guān)楚辭《九歌》所言巫以悅神，其衣被情態(tài)與今倡優(yōu)何異！”這能說(shuō)明（）

　　a、巫覡通過(guò)娛神祈求神靈保佑      b、古代歌舞已經(jīng)有很高的水平

　　c、巫覡以歌舞娛樂(lè )鬼神為職業(yè)      d、原始宗教開(kāi)辟了戲曲的源頭

　　A 、abcd     B、abd      C 、abc      D、bcd

　　2、溫州是南宋除杭州以外最繁華富庶的商業(yè)都市，南宋初為避金兵，北方士紳平民紛紛來(lái)到溫州，城市人口與日俱增，溫州商業(yè)經(jīng)濟進(jìn)一步發(fā)展。各種民間伎藝云集于此，相互影響，相互促進(jìn)。一種新的樣式——南曲戲文，就在這樣的土壤中孕育，萌發(fā)。關(guān)于南戲形成的相關(guān)敘述不正確的是（    ）

　　A商品經(jīng)濟的發(fā)展是南戲產(chǎn)生的條件     B南戲形成得益于當時(shí)各種藝術(shù)形式

　　C南戲的產(chǎn)生受益于雜劇藝術(shù)的促進(jìn)     D市民階層對藝術(shù)的需求促進(jìn)其形成

　　3、戲劇大師焦菊隱先生說(shuō)京劇是“從表演里面出背景”。即通過(guò)演員的表演，服裝，劇情所規定的情景和音樂(lè )的渲染來(lái)制造周?chē)�環(huán)境，取代真是的布景和實(shí)物。這種舞臺表現形式體現了戲曲表演的（   ）

　　A綜合化     B、程式化      C、虛擬化    D、現實(shí)化