高一學(xué)生學(xué)習方法指導語(yǔ)文篇
2024-01-16 18:17:44網(wǎng)絡(luò )轉載
一、知區別：語(yǔ)文學(xué)習要進(jìn)階
高中階段的語(yǔ)文學(xué)習較之于初中階段，對知識認知和思維發(fā)展，在廣度、難度和深度上都有了更高的要求。凡事預則立，我們一定要做好認知上的銜接。
�。ㄒ唬┪谋緝热莞訌V泛、豐富。
教材所涉及的內容幾乎包括人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì )以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如，從文本選擇來(lái)看，涵蓋從《詩(shī)經(jīng)》到明清的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)形式，而其中包含的學(xué)習內容又非常豐富，學(xué)習要求含蓋作家作品、文學(xué)文化常識、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語(yǔ)言的運用等等。
國外的作家作品文本，重點(diǎn)學(xué)習歷史上有影響的作家、政治家在世界文學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)一定影響的作品。
(二)知識性和系統性更強。
初中語(yǔ)文的要求較注重學(xué)生感性的認識和積累，高中語(yǔ)文學(xué)習將感性認識上升為理性認識，要求能夠對有關(guān)內容進(jìn)行知識性、系統性的理解和領(lǐng)悟，將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識體系解決。
�。ㄈ┮蟾�，難度更大
1.選材:選入語(yǔ)文教材的作品在廣度和深度上有很大區別。初中語(yǔ)文的選文較簡(jiǎn)短，到高中不僅長(cháng)度加長(cháng)，深度也明顯增加，有時(shí)甚至要從哲學(xué)、人生的角度來(lái)解讀，所以高中生必須加強在個(gè)性化體驗、感悟和審美上的能力和修養。
2.古詩(shī)文:初中的古詩(shī)文選材大多為淺顯的、有哲理性、有情節的小故事、寓言、短詩(shī)、散文等，而高中的古詩(shī)文選材則是考查深度思維的古詩(shī)、長(cháng)篇人物傳記和論述文章等，需要有更強的閱讀和翻譯能力。
3.作文:中考作文一般只要求600字左右，而高考作文要求在800字以上，從中明顯看出初中作文和高中作文在認知的廣度和思維的深度上有較大區別。高中生必須學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )成長(cháng)，講究寫(xiě)作基礎階段的規范性。高度融合語(yǔ)文的知識性和系統性，使零散的、不具條理的內容得到整合。
總之，高中階段的語(yǔ)文學(xué)習比初中階段的所涉文本的選材和對學(xué)生認知世界的范圍擴大很多，要求也更多、更高，程度也進(jìn)一步加深，更趨向應用性、審美性和思辨性。
二、曉方法：語(yǔ)文學(xué)習有方法
高中語(yǔ)文學(xué)科的核心素養包括語(yǔ)言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng )造和文化傳承與理解四個(gè)方面。面對基于核心素養的學(xué)習要求，我們在高中語(yǔ)文學(xué)習的方法上有哪些相應的準備呢?
(一)樹(shù)觀(guān)念，養習慣。
1.語(yǔ)文的學(xué)習是一個(gè)系統工程，而我們的日常學(xué)習卻是“七寶樓臺拆碎”，在每一堂課里撿拾“碎玉瓊珠”�；诖�，我們也應該了解高考這一指揮棒下對語(yǔ)文學(xué)科的考查知識樹(shù)，較為全面地認知考查的知識點(diǎn)，摒棄語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的片面性。
2.語(yǔ)文學(xué)習終將面對高考的檢閱，所以進(jìn)入高一語(yǔ)文學(xué)習再不是語(yǔ)文課上的事情，而是貫穿整個(gè)生活的活動(dòng)。不間斷地讀書(shū)、看報，了解國內外時(shí)事，思考社會(huì )人生大事，是培養語(yǔ)文素質(zhì)的良好途徑。擴大視野，提升認識水平，在生活中不斷涵養語(yǔ)文學(xué)習的源頭活水，才能使語(yǔ)文的發(fā)展提高有可持續性，才能將知識轉化為能力。
3.要有良好的學(xué)習習慣。
�。�1）、課前積極預習，課堂上認真聽(tīng)講。（2）、主動(dòng)記筆記，會(huì )記筆記。（3）、有自覺(jué)積極思考主動(dòng)交流的習慣。（4）、養成及時(shí)總結歸納的習慣
(二)有方法，三字經(jīng)
1.礪興趣:知而好，好而樂(lè )。
首先，我們要培養語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這個(gè)培養過(guò)程，古人分為三個(gè)階段:知之、好之、樂(lè )之。先說(shuō)“知之”:走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文;能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”:日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè )之”:處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文;能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的洞天世界!
2.礪自主:觀(guān)千劍，操千曲。
《文心雕龍》云:“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強調的就有自主學(xué)習的重要。語(yǔ)文學(xué)習不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì )直接提升學(xué)生的學(xué)習水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習，自求理解，才能逐漸達到“自會(huì )讀書(shū)，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數事實(shí)證明:此路不通!因此，有意識培養自己的自學(xué)能力，做好自主學(xué)習規劃，加大自主練習的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習規律。
3.礪多寫(xiě):思欲麗，筆磨禿。
同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。就是要鍛煉自己的感性和理智，我們簡(jiǎn)化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現實(shí)中，我們許多同學(xué)只會(huì )做題，從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現出兩個(gè)缺陷:一是“淺”:情感幼稚化，思維平面化，既無(wú)深情，也無(wú)遐思;一是“窄”:生活面窄，導致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字:“寫(xiě)”!“寫(xiě)”可以醞釀和升華情感，“寫(xiě)”可以廓清和鍛造思想。“思欲麗”，必多寫(xiě)!
4.礪多讀:破三春，匯九流。
在你學(xué)習的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì )中外，首重哲美學(xué)，這就叫“融匯九流”。舉凡人類(lèi)心靈智慧的結晶，能開(kāi)眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意:不要只讀文學(xué)作品，只讀中國作家。
5.礪積累:有詩(shī)書(shū)，有成竹。
語(yǔ)文學(xué)習非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣應該是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀(guān)止》的例證，當是大家熟知的。通過(guò)長(cháng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書(shū)”。
運用這些“范式”，模仿著(zhù)“說(shuō)”，模仿著(zhù)“寫(xiě)”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習的充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì )再感到語(yǔ)文學(xué)習空泛、無(wú)力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱(chēng)為“胸有成竹”。
6.礪感悟:思千載，想萬(wàn)物。
“心有靈犀一點(diǎn)通”。首先，要廣見(jiàn)博聞(多讀)、反復嘗試、積累范式，因為靈感總是出現在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹;其次，要養成聯(lián)想和想象的良好習慣，力求“思接千載，視通萬(wàn)里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺(jué)，相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。
7.礪思考:學(xué)而思，思而得。
孔子云:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，在語(yǔ)文學(xué)習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思:不論哪個(gè)學(xué)習環(huán)節、何種學(xué)習任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習的興趣，使多讀有味，多寫(xiě)有效，積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止，而要多方追問(wèn)，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思:不鉆牛角尖，而是隨時(shí)以元認知策略對自己的思維過(guò)程進(jìn)行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個(gè)性。
8.礪時(shí)習：溫故舊，求新知。
孔子云：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”，對于事物的認知和世界的求索，我們慣于尋奇求新，對已學(xué)過(guò)的知識較少主動(dòng)回顧和經(jīng)常實(shí)踐，但“溫故而知新”，我們既要學(xué)習新知也要溫故，兩種學(xué)習狀態(tài)的有機結合，對我們學(xué)習語(yǔ)文會(huì )起到事半功倍的效果。
9.礪書(shū)寫(xiě)：成規范，有形象。
語(yǔ)文學(xué)習較好的往往是書(shū)寫(xiě)認真的學(xué)生。卷面整潔、書(shū)寫(xiě)工整能夠給人賞心悅目的感覺(jué)，在網(wǎng)上閱卷這個(gè)背景下，高中生練字的重要性不言而喻。建議同學(xué)們選取一本適合自己的字帖，堅持每天練字20分鐘（在校時(shí)可選取課下休息時(shí)間），這將讓你在高中乃至以后的學(xué)習生活受益匪淺。
10.礪課題：感文化，修學(xué)養
在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中，可以選取一個(gè)個(gè)好的知識點(diǎn)，作為研究的小課題。利用現有的知識采集手段加入自己的思考完成一個(gè)又一個(gè)的小課題，能夠使你學(xué)到的知識更加系統化、深入化。例如對孔子、蘇軾、李白等古代先哲的某些方面的研究，雖不如專(zhuān)門(mén)研究的學(xué)者所達到的高度，但對我們更進(jìn)一步從課堂延伸到課下的自主學(xué)習，對鍛煉自主學(xué)習、合作探究能力和拓展知識面，感受中西方文化魅力，提升自我修養會(huì )有諸多收獲。
聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)，思，行。語(yǔ)文學(xué)習貴在平時(shí)，一點(diǎn)一滴的積累看起來(lái)微不足道，但是匯小流才能成江海。語(yǔ)文的學(xué)習與提高是個(gè)慢功夫，但得其法者事半功倍，重視語(yǔ)文的同學(xué)能提高，養成良好學(xué)習習慣的同學(xué)能提高。“蜂蝶去紛紛，香風(fēng)隔岸聞。欲知花島處，水上覓紅云。”唐宋八大家之一的韓愈告訴我們，美麗的花島雖難尋覓，但跟著(zhù)蜂蝶的人能找到，聞著(zhù)花香的人能找到，看到紅云的人更能找到，我們在語(yǔ)文的學(xué)習過(guò)程中，應該將老師作為蜂蝶、香花和紅云，依托他們的指引，登上語(yǔ)文這一迷人“花島”。
