2022年北京市東城一模作文范文：規矩與天性五

　　規矩與天性

　　俗話(huà)有講：沒(méi)有規矩，不成方圓。一個(gè)人的成長(cháng)需以規矩為邊界，但也需發(fā)展天性，實(shí)現更健康的成長(cháng)。在我看來(lái)，規矩與天性相輔相成，共同促進(jìn)個(gè)人、群體乃至國家更好地成長(cháng)。

　　規矩即為對個(gè)體行為的約束與規定；天性即為個(gè)體生來(lái)就有的本能與本性，二者看似矛盾，實(shí)則統一于同一整體中。規矩過(guò)于死板，便會(huì )扼殺天性，使人失去活力；而天性過(guò)度發(fā)揚，則會(huì )無(wú)視公序良俗，造成混亂。在二者之間找到平衡點(diǎn)，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，最大程度發(fā)揮規矩與天性對個(gè)體成長(cháng)的益處，才是我們應走的康莊大道。

　　規矩是發(fā)揚天性的限速儀，亦是發(fā)揚天性的調節劑。規矩規定一個(gè)人天性的邊界，防止過(guò)度發(fā)展不好的天性，從而失足落入深淵。正如胡適所言：教育使人智明。教育在一定程度上也是規矩。它規劃了青年天性的邊界。在受教育的過(guò)程中，青年在發(fā)揚優(yōu)秀天性的同時(shí)，學(xué)會(huì )遵紀守法，懂理明達�？此票蝗θ肷鐣�(huì )的“規矩”中，實(shí)則引導著(zhù)青年最大限度發(fā)揚天賦，發(fā)揚優(yōu)秀的天性，又行事有度，致力于國家發(fā)展。若沒(méi)有道德、紀法的“規矩”，文革期間的社會(huì )動(dòng)亂，經(jīng)濟失衡，便是最好的反例。青年過(guò)度發(fā)揚追逐自由的天性，目無(wú)紀法，白白浪費青春。更有如今資本主義世界，放任資本主義剝削人民的“天性”。若沒(méi)有國際法，聯(lián)合國的“規矩”，當今世界會(huì )為何樣，則不得而知。由此可見(jiàn)，“規矩”使個(gè)體最大程度發(fā)揚優(yōu)秀天性，起到對“天性”調節優(yōu)化的作用。

　　天性則不能因規矩的存在就被扼殺。人類(lèi)追求真善美以及更卓越、更優(yōu)秀的天性，應在規矩的界限內最大程度地發(fā)揚。“中國飛人”蘇炳添，在遵守競技規則與奧林匹克精神“規矩”下，超越自我，發(fā)揚“更快”的天性，跑出9秒83的成績(jì)，在比賽規矩內最大程度地發(fā)揚追求速度的天性。陳薇帶領(lǐng)他的團隊在保護人權，禁止強制人體實(shí)驗的規矩下，遵循自愿原則研制疫苗，在科研領(lǐng)域內發(fā)揚自己追求速度，保衛生命健康的天性，保護了人民安全。由此可見(jiàn)，優(yōu)秀的天性不因規矩的存在而消亡，反而得以更好地發(fā)揚。

　　當下，越來(lái)越多的青年放縱自己懶惰自由的天性，甘做一條“咸魚(yú)”，放任自己躺平擺爛；更有甚者，無(wú)視法律，破壞規矩，成為“廢青”。這何嘗不是錯誤看待“規矩”與“天性”？發(fā)揚優(yōu)秀天性，在不逾越規矩的前提下，投身社會(huì )主義建設中。

　　習近平有言：未來(lái)屬于青年。希望寄予青年，愿我們都在規矩與天性的平衡中，前途似海，來(lái)日方長(cháng)！

　　評：概念明確合理，概念間關(guān)系論證充分，并就此提出合邏輯的觀(guān)點(diǎn)。

 

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