2021八省聯(lián)考優(yōu)秀作文:一切歷史都是當代史
2021-02-24 11:46:50網(wǎng)絡(luò )整理
世上沒(méi)有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。
烽煙滾滾唱英雄,四面青山將滾燙的、擲地有聲的聲音回蕩給歷史,七十年后,依舊蕩氣回腸。
“為了勝利,向我開(kāi)炮!”電影《英雄兒女》中的王成喊完這一句,青天響雷敲金鼓,大海揚波作和聲。他的肉翻卷為朝鮮的土地,也翻卷為他身后祖國的土地;他的骨骼綿延成上甘嶺,也綿延成泰山昆侖;他的鮮血流淌成黃海里呼嘯的波濤,也流淌成長(cháng)江黃河的怒波。
王成的原型就是楊根思。這句話(huà),抗美援朝戰士蔣慶泉喊過(guò),于樹(shù)昌喊過(guò),那個(gè)年代的中國人幾乎都喊過(guò)。他們是凡人,雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江后,他們就是英雄;那些在歷時(shí)一年的捐獻武器運動(dòng)毀家紓難、砸鍋賣(mài)鐵的凡人,喊出“保家衛國”之后,他們也成了英雄。
為什么大地春常在?英雄的生命開(kāi)鮮花。一切歷史都是當代史,如果沒(méi)有七十年前眾多英雄的捐軀赴國難,哪有山河無(wú)恙?如果沒(méi)有那時(shí)的眾志成城,又哪來(lái)的家國安寧?
一切歷史都是當代史?肆_齊的這句名言,柯林武德對它有具體的闡述:“歷史就是活著(zhù)的心靈的自我認識。”如果我們這些活著(zhù)的心靈沒(méi)有在抗美援朝中認識自己和歷經(jīng)磨難的中華民族,就很難真正肩負當代人的歷史使命。“銘記歷史”,就是銘記歷史上我們民族的困難和苦難壓不到的昂揚精神;“迎接挑戰”,就是繼承抗美援朝先烈“地陷進(jìn)去獨身?yè),天塌下?lái)只手擎”的精神,為實(shí)現中華民族的偉大復興而砥礪前行。
一切歷史都應成為當代史的借鑒。如果歷史的火炬不能照亮未來(lái),人心將在黑暗中徘徊。忘記歷史就意味著(zhù)背叛,F在一些別有用心的人曲解歷史真相、解構歷史主流、顛覆歷史英雄,有人竟調侃“黃繼光是跌倒了,才堵?lián)屟鄣?rdquo;;有人竟抹黑邱少云,說(shuō)他“為了戰斗勝利,烈火焚燒,殞身不恤”是早已犧牲了。……
郁達夫曾說(shuō):“有了偉大的人物,而不知擁護,愛(ài)戴,崇仰的國家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”還好,我們正高擎歷史的火炬,照亮了腳下的路,也照亮了民族的未來(lái)。那篇被從課本上刪掉的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》又回來(lái)了,我們的“思想感情的潮水,在放縱奔流著(zhù)”,正流向未來(lái)。
一切歷史都是當代史。那場(chǎng)七十年前可歌可泣的戰爭,用鮮血為我們詮釋個(gè)人與國家的關(guān)系:沒(méi)有國哪有家,沒(méi)有國家哪有個(gè)人!現在一些人強調個(gè)人利益,他們最常引用的是愛(ài)因斯坦的名言:“國家是為人而設立的,而人不是為國家而生存。”強調個(gè)人利益,這無(wú)可厚非;但當個(gè)人與國家相沖突時(shí),我們先輩的選擇是“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”!
“不要問(wèn)國家為你做了什么,要問(wèn)你為這個(gè)國家做了什么。”銘記歷史,迎接挑戰時(shí),我們不妨多問(wèn)問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。
一切歷史都是、都應是當代史。“為了勝利,向我開(kāi)炮!”當我們做出自己的選擇,將來(lái)的歷史也應回響著(zhù)我們蕩氣回腸的聲音。
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