2020高考作文練習題目：活在當下，活出自己的精彩

　　閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。(60分)

　�、傥粗�生，焉知死?——孔子

　�、谏�于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。——孟子

　�、凼⒛瓴恢貋�(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人。——陶淵明

　�、苁|蕓眾生，孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。——秋瑾

　�、萆�命，那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石。——諾貝爾

　�、尬覀冎挥蝎I出生命，才能得到生命。——泰戈爾

　　關(guān)于“生命"，人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言，你有怎樣的感觸與思考?

　　請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度。明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

　　【文題解析】

　　本題為觀(guān)點(diǎn)列舉型材料作文，圍繞“生命”給了六個(gè)觀(guān)點(diǎn)。要求考生挑選出兩個(gè)或三個(gè)組合后，提煉觀(guān)點(diǎn)，確定立意。六則名言的含義為：

　�、倜鎸ι�命的追問(wèn)，先不要考慮死亡，應該先好好地活著(zhù)，活在當下。

　　關(guān)鍵詞：重在當下以此生此世為重以人為本

　�、趯τ谏�存的思考，應該居安思危，具有憂(yōu)患意識。

　　關(guān)鍵詞：居安思危憂(yōu)患意識

　�、矍啻翰辉�，時(shí)不我待，趁年輕要珍惜歲月，勉勵自己及時(shí)努力，切莫蹉跎光陰。

　　關(guān)鍵詞：青春不再時(shí)不我待惜時(shí)自勉

　�、軐τ谏�命的摯愛(ài)，應推己及人，博愛(ài)大眾，要有尊重他人生命的胸襟和氣度。

　　關(guān)鍵詞：尊重生命推己及人博愛(ài)大眾

　�、輰τ谏�命的成長(cháng)，應勇于雕琢，勤于打磨，珍視之，成就之。

　　關(guān)鍵詞：雕琢生命自我磨礪珍視生命成就此生不懼磨難

　�、迣τ谏�命的意義，應該辯證地看待舍與得、生與死、虛與實(shí)，只有付出自我，無(wú)私奉獻，為他人為事業(yè)獻出生命，才能得到生命的價(jià)值，才能放大生命的意義，才能生命永恒。

　　關(guān)鍵詞：舍與得生命價(jià)值人生態(tài)度無(wú)私奉獻，方得永恒

　　可以依據共性和聯(lián)系組合立意，參考角度如：

　�、佗萁M合：珍視生命活在當下

　�、堍藿M合：生命的意義在于奉獻

　�、佗邰萁M合：惜時(shí)進(jìn)取，成就此生

　�、佗冖劢M合：居安思危，及時(shí)努力

　　【佳作賞析】活在當下，活出自己的精彩

　　英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過(guò)去，永遠是一個(gè)遙不可及的夢(mèng);出生在當代，也不見(jiàn)得就不能品嘗多元文化的碩果。我認為，我們應該活在當下，活出精彩的自己。不受對現實(shí)的不滿(mǎn)所干擾，過(guò)好每一個(gè)今天。

　　狄更斯在《雙城記》中寫(xiě)道：“這是的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”這句話(huà)放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類(lèi)文明達到了空間的繁盛;另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開(kāi)始回望過(guò)去，嘆息“大同社會(huì )”的一去不再，有人開(kāi)始展望未來(lái)，希冀未來(lái)能勝于現在。他們都不滿(mǎn)于當下，醉心與過(guò)去或未來(lái)。然而，無(wú)論是對過(guò)去的留戀，還是對未來(lái)百般無(wú)奈的希冀，一旦與現實(shí)相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現實(shí)的不滿(mǎn)折磨得疲憊不堪的心。

　　為什么不解脫自己，活在當下呢?

　　為什么要活在當下?居里夫人曾說(shuō)：“我以為，人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣兒有用的生活。”居里夫人是明智的，既然無(wú)法回到過(guò)去，飛越未來(lái)，活在當下便是的選擇，居里夫人也做到了。她隔絕了外界的紛擾喧囂，幾十年如一日，潛心研究，為世界貢獻了自己的一生。她的生活，是充實(shí)而有價(jià)值的。之所以要活在當下，除了我們不得不活在當下，更因為活在當下，使我們正視生活，明白自己的價(jià)值，從而使我們在有限的生命中，綻放出近乎無(wú)限的光彩。

　　怎樣才能活在當下?詩(shī)人汪國真說(shuō)：“我喜歡出發(fā)。”他說(shuō)：“太深的流連便成為一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。”正是如此，我們不必太過(guò)在意當下的煩擾喧鬧，不必太過(guò)寄心于過(guò)去與未來(lái)，我們該問(wèn)問(wèn)自己：“你想走往何處，你希望在當下活出怎樣的自我?”我們完全可以以出發(fā)者的姿態(tài)，滿(mǎn)懷信心與希望活出自己真實(shí)的每一天，無(wú)論是*期間被“發(fā)配”馬廄仍潛心治學(xué)的錢(qián)鐘書(shū)，還是遭遇辱罵而不忘創(chuàng )作的沈從文，不都是“活在當下”的例子嗎?

　　湯因比太醉心于過(guò)去，這或許會(huì )讓他丟失了現在的美好。而我們呢?我們是否也應該問(wèn)問(wèn)自己的內心，考慮一下如何活在當下?生活壓力加大不應使我們丟棄對當下生活的信心，而重拾曾被拋棄的信念，活在當下又何妨?

　　孔子曰：未知生，焉知死?那就活在當下，活出自己的精彩!

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