2020年名校模擬高考作文：保留“分”之原色
2020-03-26 17:17:26網(wǎng)絡(luò )整理
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。（60分）
近日，一張截圖在朋友圈流傳，那首著(zhù)名的兒童歌曲《一分錢(qián)》被改成了《一元錢(qián)》，引發(fā)爭議。記者采訪(fǎng)了原作曲家潘振聲的女兒，她說(shuō)這首歌寫(xiě)的是孩子天真無(wú)邪，跟物價(jià)沒(méi)有什么關(guān)系。不少音樂(lè )創(chuàng )作者都表達稱(chēng)，影響了幾代人的經(jīng)典，不宜去改動(dòng)它，這也是對文化傳統的一種尊重。也有網(wǎng)友認為，與時(shí)俱進(jìn)，無(wú)可厚非。對于這一事件，你怎么看？請圍繞內容寫(xiě)一篇文章，表明你的認識和思考。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】贊成者：站在物價(jià)飛漲的時(shí)代角度，認為改“分”為“元”是與時(shí)俱進(jìn)，怎可厚非？
反對者：站在原創(chuàng )主題和文化傳統的角度，認為改動(dòng)歌曲不可取。其一、原作曲家潘振聲的女兒認為，這首歌寫(xiě)的是孩子天真無(wú)邪，跟物價(jià)沒(méi)有什么關(guān)系，哪怕微改歌詞也不值得提倡。其二、不少音樂(lè )創(chuàng )作者一致認為，原作是影響了幾代人的經(jīng)典，若加以改動(dòng)就是對文化傳統的不尊重。
原材料給學(xué)生寫(xiě)作帶來(lái)了諸多暗示。既然是網(wǎng)絡(luò )熱議事件，那么主題上可贊成，也可否定，只是要理由充分、論證有力；論證時(shí)不僅可在原材料的基礎上充分展開(kāi)議論，更可超越材料，從其他角度合理表達、鮮明分析。
考場(chǎng)審題先從原曲主題、改編時(shí)代、經(jīng)濟背景、文化傳統、個(gè)人興趣等角度入手解剖材料解剖事件，進(jìn)而聯(lián)系相關(guān)事件及利弊，得出認識、明確態(tài)度。
無(wú)論肯定與否定對《一分錢(qián)》的改編，只要能?chē)@材料、有理有據地論述并表達自己見(jiàn)解的文章，都符合題意；能自圓其說(shuō)、說(shuō)出道理的文章，都有一定的說(shuō)服力。
【佳作賞析】：保留“分”之原色
兒童歌曲中的《一分錢(qián)》竟被改成了《一元錢(qián)》！消息一出，便引發(fā)熱議，眾人各執己見(jiàn)，但以吾觀(guān)之：對待經(jīng)典，需存其原味，保其原色，留“分”去“元”才是時(shí)代所需。
經(jīng)典之所以被稱(chēng)為經(jīng)典，是因為他立足于其時(shí)代所需，《一分錢(qián)》不僅是一代人童年的回憶，更是他們一代人對樸素、真誠、善良的追求。體現其時(shí)代特色，精神面貌，正如不少音樂(lè )創(chuàng )作者所言：“幾代人的經(jīng)典，不宜去改動(dòng)，這也是對文化傳統的一種尊重。”尊重傳統，尊重經(jīng)典，方能給時(shí)代添上溫暖的底色。
誠然，有些網(wǎng)友認為，在這一分錢(qián)近乎成古董的時(shí)代，將一分錢(qián)編入民歌，超出兒童理解范圍。但一元錢(qián)之變雖通俗易懂，卻少了些底蘊與溫暖，當《一元錢(qián)》的詞調響起，你是否會(huì )有些被時(shí)光拋在腦后的傷感，少了些“我們還在”的溫暖與感動(dòng)。對于兒童《一分錢(qián)》是他們打開(kāi)時(shí)光大門(mén)的關(guān)鍵，能夠增強他們對父輩時(shí)代的認知，縮小親子間的文化代溝。
此外，文學(xué)作品中的價(jià)值并不能以時(shí)代的光去衡量，許多文學(xué)作品跨越千年而不朽，靠的不是他因時(shí)代而改變的字句，而是他其中蘊含著(zhù)的對人間真善美的追求。采訪(fǎng)中原作曲家潘振聲的女兒說(shuō)：“這首歌寫(xiě)的是孩子們的天真無(wú)邪，與物價(jià)沒(méi)有什么關(guān)系。誠哉斯言，有些作品之所以能“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”，是因為他們詞句中的溫暖與感動(dòng)。
對于文學(xué)作品的修改與創(chuàng )新需時(shí)刻保持謹慎的態(tài)度。不論是古時(shí)“千金易一字”，“推““敲”之間的徘徊，還是今日金庸的停筆校稿，都體現出創(chuàng )作者對其作品的珍視，若一味隨時(shí)代變革而輕易變更，任意刪減，不僅是對文化傳統的不尊重，更是對原創(chuàng )作者的不尊重。后代人需珍惜先輩所給予的文化經(jīng)典，保留其原色。
每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，每一代人都有每一代人的記憶。為幾代人保留其兒時(shí)記憶，為后代留存文化經(jīng)典，為社會(huì )留一份對傳統的尊重與懷念。時(shí)代日新月異，在這匆匆的腳步中，我們是否能停一停，聆聽(tīng)那過(guò)往時(shí)代的經(jīng)典，懷想一下我們已逝去的兒時(shí)回憶。保留“分”之原色，是時(shí)代包容性的體現，是一種懷想，一種尊重。
保留“分”之原色，莫讓匆匆的時(shí)代腳步帶走我們共有的童年回憶！
看看媒體的評論：《一分錢(qián)》改成《一元錢(qián)》，兒歌要與時(shí)俱進(jìn)嗎(來(lái)源光明網(wǎng))
據揚子晚報報道，近日，一張截圖在朋友圈流傳，那首著(zhù)名的兒童歌曲《一分錢(qián)》被改成了《一元錢(qián)》，引發(fā)爭議。記者采訪(fǎng)了原作曲家潘振聲的女兒，她說(shuō)這首歌寫(xiě)的是孩子天真無(wú)邪，跟物價(jià)飛漲沒(méi)有什么關(guān)系。不少音樂(lè )創(chuàng )作者都表達稱(chēng)，影響了幾代人的經(jīng)典，不宜去改動(dòng)它，這是對文化傳統的一種尊重。也有網(wǎng)友認為，與時(shí)俱進(jìn)，無(wú)可厚非。
兒歌《一分錢(qián)》改成《一元錢(qián)》，看似滑稽可笑，其實(shí)并不奇怪，這個(gè)細節的改動(dòng)反映了社會(huì )經(jīng)濟的變化。目前一分錢(qián)只存在于記賬單位，早已正式退出流通市場(chǎng)，少部分在收藏市場(chǎng)流轉，市面上見(jiàn)不到一分錢(qián)的紙幣、硬幣，很多人特別是00后、10后，可能都沒(méi)見(jiàn)過(guò)一分錢(qián)，也就很難理解這首兒歌所描述的內容。而將一分錢(qián)改成一元錢(qián)，就能夠讓孩子們清楚歌詞內容，也不影響兒歌表達的拾金不昧內涵，亦是與時(shí)俱進(jìn)的做法。
一分錢(qián)從流通市場(chǎng)上消失，本質(zhì)是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，物價(jià)上漲，計量單位變化的結果，這是貨幣發(fā)展的正�，F象。由于一分錢(qián)只是最小的貨幣單位，即便不流通，也不影響百姓的日常生活，但是其在計量單位里又不可或缺。這就導致一分錢(qián)淪為紙上記賬工具，主要用于金融部門(mén)、企業(yè)財務(wù)、政府財政核算等方面，而民眾對其的記憶愈發(fā)模糊，新時(shí)代的兒童更是無(wú)緣見(jiàn)到了。
兒童《一分錢(qián)》主要表達的思想內涵，就是倡導拾金不昧、學(xué)雷鋒做好事的精神，即便是撿到一分錢(qián)，也不應據為己有。這首兒歌旋律簡(jiǎn)單，歌詞朗朗上口，易懂、易學(xué)，加上是兒歌必學(xué)曲目，經(jīng)過(guò)幾代人的傳唱，逐漸成為流傳甚廣的經(jīng)典兒歌。將一分錢(qián)替換成一元錢(qián)，更容易被新時(shí)代的孩子理解，便于教學(xué)，沒(méi)有破壞歌曲內涵精神，并不存在惡搞的成分，應該算是善意改編，不能跟網(wǎng)絡(luò )調侃、惡搞相比。
事實(shí)上，早在上世紀九十年代，就有人對《一分錢(qián)》提出質(zhì)疑，認為歌詞內容落伍，應該將一分錢(qián)替換成一角錢(qián)、一元錢(qián)，以符合時(shí)代的變化潮流。在傳唱中，也有很多學(xué)生將其改為一角錢(qián)、一元錢(qián)，實(shí)際上也是表達對歌曲內容的不理解，認為其應與時(shí)俱進(jìn)。顯然，現在將其歌詞改動(dòng)，符合新時(shí)代學(xué)生的理解能力，也是在延續該歌曲的生命力，否則一味拒絕改變，就可能逐步失去時(shí)代意義，而被冷落在角落里，蒙上塵埃不為人知。
而且，對于歌曲、文學(xué)、繪畫(huà)等經(jīng)典藝術(shù)作品，每個(gè)人都有自己的理解和解讀。如今對經(jīng)典作品進(jìn)行改編、解構的現象比比皆是，并不一定會(huì )對原作造成負面影響，反而可以拓展作品的社會(huì )意義和價(jià)值。因此，對《一分錢(qián)》改成《一元錢(qián)》不必太在意，用包容的心態(tài)去看待，開(kāi)放的胸懷去接受，豈不是更好。
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