重要高頻考點(diǎn)30條

　　2020高考即將開(kāi)戰，你準備好了嗎？高考網(wǎng)小編為各位考生整理了一些高頻考點(diǎn)，供大家參考閱讀！

　　1、中國古代政治制度

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)分封制又稱(chēng)封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過(guò)分封周王確立了天下共主的地位。

　　(2)通過(guò)層層分封，西周形成了貴族統治階級內部的森嚴等級“天子一諸侯一卿大夫一士”。

　　(3)宗法制的特點(diǎn)有嫡長(cháng)子繼承制、大宗與小宗是相對的、政治制度方面體現為分封制。

　　(4)宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿"特權，把“國”和“家”密切結合起來(lái)。

　　(5)宗法制在政治制度方面的體現就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現就是宗法制。

　　2、專(zhuān)制主義中央集權制度

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)秦始皇創(chuàng )立中央集權制度．擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權統治。

　　(2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書(shū)省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設立內閣、軍機處，體現了皇權不斷加強、相權不斷削弱直至廢除的趨勢。

　　(3)中央與地方的矛盾，推動(dòng)了秦漢至明清統治者采取措施調整地方機構。從分封制、郡國并行制、行省制再到權分三司，體現了地方日益聽(tīng)命于中央，中央集權不斷強化的趨勢。

　　3、中國古代選官制度

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過(guò)程。

　　(2)科舉制把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權壟斷、擴大官吏人才來(lái)源，提高官民文化素質(zhì)。

　　(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強了中央集權，成為古代中國長(cháng)期保持繁榮的制度保障之一。

　　4、農耕文明下的農業(yè)和手工業(yè)

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)中國古代農業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變．秦漢時(shí)期，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細作為特點(diǎn)的封建小農經(jīng)濟模式。

　　(2)中國古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)主要有官營(yíng)、民營(yíng)和家庭手工業(yè)三種形態(tài)；冶金、制瓷、紡織一個(gè)領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。

　　(3)兩漢開(kāi)始，中國絲綢遠銷(xiāo)亞洲、歐洲，為中國獲得“絲國”的譽(yù)稱(chēng)。運送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱(chēng)為“絲綢之路”。

　　5、中國古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟政策

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)商朝出現職業(yè)商人．春秋戰國時(shí)期官府控制商業(yè)的局面被打破，出現許多商晶市場(chǎng)和大商人。

　　(2)秦漢時(shí)期．統治者多推行重農抑商政策．經(jīng)商活動(dòng)受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制。

　　(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對寬松；商品種類(lèi)迅速增加；出現世界上最早的紙幣“交子”；商稅收入成為政府的重要財源。

　　(4)明清時(shí)期農副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)；區域間長(cháng)途販運貿易發(fā)展較快；出現了地域性的商人群體……“商幫"．其中人數最多、實(shí)力最強的是徽商和晉商。

　　(5)戰國時(shí)期商鞅首倡“重農抑商”，認為農業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)。重農抑商政策是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟政策，其核心內容是主張重視農業(yè)生產(chǎn)和小農經(jīng)濟，限制工商業(yè)的發(fā)展。

　　6、百家爭鳴和漢代儒學(xué)

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”．并將其發(fā)展為系統的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著(zhù)民本思想。

　　(2)老子認為世界萬(wàn)物的本原是“道"，強調一切要順應自然，提倡清靜無(wú)為、知足寡欲；提出“無(wú)為而治”的政治主張。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。

　　(3)韓非子主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”；繼承和總結了戰國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專(zhuān)制中央集權的理論。

　　(4)春秋戰國時(shí)期：在社會(huì )大動(dòng)蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應當時(shí)社會(huì )的需要，所以一直沒(méi)有受到統治者的重視。

　　(5)西漢時(shí)期：兩漢董仲舒糅合百家思想，對儒學(xué)進(jìn)行了改造，適應了中央集權制的需要，從而確立了儒學(xué)在傳統文化中的正統地位。

　　7、宋明理學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)宋明時(shí)期：儒家思想吸收了佛、道思想．形成了理學(xué)。理學(xué)是儒家思想在宋明時(shí)期的新發(fā)展，更具思辨性、哲學(xué)性，受到了統治階級的認可，緩和了危機。

　　(2)明清之際：儒家思想在明清之際商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽出現的社會(huì )環(huán)境下煥發(fā)出新的生機和活力，進(jìn)步思想家的反對君主專(zhuān)制、倡導經(jīng)世致用和唯物思想等，對近代民主思想產(chǎn)生了一定影響。

　　8、中國古代科技和文學(xué)藝術(shù)

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)科技：以四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明和發(fā)現，對周邊國家乃至世界文明的發(fā)展進(jìn)程．都產(chǎn)生過(guò)巨大影響。

　　(2)古代書(shū)畫(huà)：古代中國書(shū)畫(huà)一體，其藝術(shù)獨具東方神韻，在世界藝術(shù)寶庫中占有重要一席．并對周邊國家產(chǎn)生重大影響。

　　(3)古代文學(xué)：中國古代的文學(xué)也輝煌燦爛。從春秋的《詩(shī)經(jīng)》、戰國的楚辭，直至漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，不斷得到發(fā)展．并呈現平民化的趨勢。

　　(4)古代戲曲：以京劇為代表的古代中國戲曲獨樹(shù)一幟，雅俗共賞。

　　9、近代前期列強侵華和中華民族的抗爭探索

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)鴉片戰爭的發(fā)生，是英國資本主義國家對外侵略擴張的必然結果。鴉片戰爭使中國開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì )。

　　(2)第二次鴉片戰爭后所簽不平等條約造成的破壞性影響遠遠超過(guò)了《南京條約》等條約，外國資本主義勢力南東南沿海擴展到整個(gè)沿海并深人內地。領(lǐng)土主權進(jìn)  步遭到破壞；中國喪失了大片領(lǐng)土和主權。

　　(3)《馬關(guān)條約》使中國的領(lǐng)土和主權進(jìn)一步遭受?chē)乐負p失，列強爭相在中國劃分“勢力范圍”，掀起瓜分中國的狂潮，中國社會(huì )半殖民地化的程度大大加深了。

　　(4)八國聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂．使中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì )。

　　(5)太平天國運動(dòng)體現了新的時(shí)代特征，主要是指它在反封建的同時(shí)又擔負起了反侵略的任務(wù)．提出了發(fā)展資本主義的主張。

　　(6)義和團抗擊八國聯(lián)軍粉碎了帝國主義瓜分中國的迷夢(mèng)．也沉重打擊了清政府的反動(dòng)統治。

　　(7)中國同盟會(huì )是第一個(gè)全國性的、統  的資產(chǎn)階級革命政黨。它的成立，標志著(zhù)中國資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段�！吨腥A民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法，具有反封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。

　　(8)辛亥革命推翻了清王朝．結束了中國兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度；建立起資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由的權利，從此民主共和觀(guān)念深入人心；沉重打擊了帝國主義勢力．列強在中國再也找不到能控制全局的統治工具；它為民族資本豐義的發(fā)展創(chuàng )造了有利條件。

　　10、新民主主義革命的偉大勝利

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)五四運動(dòng)是中國新民主主義革命的開(kāi)端；中國共產(chǎn)黨誕生，使中國革命面貌煥然一新：國共合作促成國民革命高潮到來(lái)。

　　(2)南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統治的第一槍?zhuān)�是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導武裝斗爭、創(chuàng )建人民軍隊和武裝奪取政權的開(kāi)始。井岡山革命根據地，是中國共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)農村  革命根據地。

　　(3)長(cháng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì )議事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導，成為中國共產(chǎn)黨的歷史上生死攸關(guān)的轉折點(diǎn)。

　　(4)中國的抗戰，是在國共實(shí)現第一次合作后．在抗日民族統一戰線(xiàn)領(lǐng)導下的全民族抗戰。中國的抗日戰爭為世界反法兩斯戰爭的勝利作出了重要貢獻。

　　(5)1946年6月，國民黨進(jìn)攻中原解放區，內戰爆發(fā)。l947年春，人民解放軍粉碎國民黨對陜北、山東解放區的重點(diǎn)進(jìn)攻。1947年6月，人民解放軍開(kāi)始反攻。

　　(6)1948年9月至1949年1月，解放軍取得遼沈、淮海、平津三大戰役的勝利。1949年4月，人民解放軍發(fā)起渡江戰役，解放了南京。

　　11、中國近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)鴉片戰爭后，中國自給自足的自然經(jīng)濟開(kāi)始解體，中國被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)，逐漸成為列強的原料產(chǎn)地和商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)。

　　(2)洋務(wù)企業(yè)的興辦，引進(jìn)了外國先進(jìn)的機器設備，是中國從手工業(yè)生產(chǎn)向機器生產(chǎn)過(guò)渡的標志，是中國經(jīng)濟近代化的開(kāi)端。它對外國資本主義的經(jīng)濟侵略有  定的抵制作用，對中國民族資本主義的產(chǎn)生有誘導作用。

　　(3)1 9世紀六七十年代，中國民族工業(yè)產(chǎn)生。甲午戰爭后，清政府放寬對民間設廠(chǎng)的限制，民族工業(yè)獲得初步發(fā)展；一戰期間中國民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，迎來(lái)了一個(gè)“短暫的春天”；國民政府統治前期，民族工業(yè)發(fā)展較快；抗日戰爭和解放戰爭時(shí)期，民族工業(yè)日益萎縮，發(fā)展陷入絕境。

　　12、中國近代社會(huì )生活的變遷

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)辛亥革命、新文化運動(dòng)、新中國的成立以及改革開(kāi)放等，都對社會(huì )習俗變革產(chǎn)生了重大影響。

　　(2)維新派主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”。民國時(shí)期的社交禮儀發(fā)生重大變化。

　　(3)1881年，中國自建的第一條鐵路唐山——胥各莊鐵路通車(chē)。1909年，中國人自行設計的京張鐵路通車(chē)，成為中國鐵路史上的里程碑。

　　(4)近代交通與通訊的變化促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式；一定程度上轉變了人們的思想觀(guān)念，使人們的生活豐富多彩。

　　(5)報刊在通達民情、傳播知識、開(kāi)啟民智、立言議政和進(jìn)行輿論監督方面發(fā)揮著(zhù)重要作用；在報刊多樣化和更加專(zhuān)業(yè)化的今天，它對人們的學(xué)習教育、文化娛樂(lè )、生活消費等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要影響。

　　(6)1983年，中國成功研制出第一臺每秒運算速度上億次的計算機，定名為“銀河——l”號。20世紀90年代，中國正式接人互聯(lián)網(wǎng)．此后迅速發(fā)展。

　　13、近代中國思想解放潮流

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)“新思想”萌發(fā)：鴉片戰爭驚醒了先進(jìn)的中國人，他們拋棄陳腐觀(guān)念，放眼世界尋求強國御侮之道。林則徐、魏源等是第一批開(kāi)眼看世界的中國人。

　　(2)維新思想：1 9世紀末，資產(chǎn)階級維新派在民族危機面前，提出變法圖強、實(shí)行君主立憲制的主張，并掀起了轟轟烈烈的戊戌變法運動(dòng)，對中國社會(huì )起了思想啟蒙作用。

　　(3)民主共和思想：資產(chǎn)階級革命派主張推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立民主共和國。

　　(4)新文化運動(dòng)：1915年，面對袁世凱“尊孔復古”的逆流，以陳獨秀為首的資產(chǎn)階級激進(jìn)派發(fā)動(dòng)了新文化運動(dòng)，以民主科學(xué)為旗幟，動(dòng)搖了封建思想的統治地位，為馬克思主義的傳播奠定了基礎。五四運動(dòng)后馬克思主義成為中國思想界的主流。

　　14、近代中國的政治建設與祖國統一

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)1954年第一屆人大通過(guò)憲法，以國家根本大法的形式正式確立了人民代表大會(huì )制度。

　　(2)中共領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度調動(dòng)了民主人士的參政議政熱情，開(kāi)創(chuàng )了群策群力、共同建設國家的新局面。

　　(3)新中國實(shí)行民族區域自治制度的依據是《共同綱領(lǐng)》和l954年《中華人民共和國憲法》。內蒙古自治區早在1947年就已成立，其它自治區在建國后成立。

　　(4)1997年中共“十五大”把“依法治國”確立為政治體制改革的重點(diǎn)。1999年，把“依法治國”寫(xiě)人憲法，中國進(jìn)入建設法治化社會(huì )的新時(shí)期。

　　(5)“國兩制”就是在一個(gè)中國的前提下，國家的主體實(shí)行社會(huì )主義，臺灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度不變，兩種制度長(cháng)期共存，這是實(shí)現祖國統一的必經(jīng)之路。

　　15、近代中國的對外關(guān)系

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)建國初期三大外交方針是“另起爐灶”“一邊倒”“打掃干凈屋子再請客”。

　　(2)“和平共處五項原則”的提出標志著(zhù)新中國外交政策的成熟，成為解決國與國之間問(wèn)題的基本準則。

　　(3)1954年參加日內瓦會(huì )議是新中國首次以大國身份參加的重要國際會(huì )議。

　　(4)1955年新中國派代表參加萬(wàn)隆會(huì )議，周恩來(lái)提出“求同存異”方針，促進(jìn)了會(huì )議的成功召開(kāi)。

　　(5)“求同存異"就是要超越社會(huì )制度、意識形態(tài)的差異，為了共同的利益加強團結和合作。

　　(6)1971年中國恢復在聯(lián)合國的合法席位；1972年中美關(guān)系開(kāi)始正�；�和中日邦交實(shí)現了正�；�。

　　(7)新時(shí)期奉行的不結盟政策為社會(huì )主義現代化建設爭取了良好的國際環(huán)境，加快了經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展進(jìn)程；促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)建立國際政治經(jīng)濟新秩序。

　　(8)上海合作組織是一個(gè)以互信求安全、以互利求合作的新型區域合作組織。

　　16、中國特色社會(huì )主義建設道路

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)新中國成立初期，經(jīng)過(guò)國民經(jīng)濟恢復和發(fā)展、“一五”計劃和社會(huì )主義改造，1956年年底，初步建立起社會(huì )主義的經(jīng)濟基礎。

　　(2)全面建設時(shí)期，黨和國家進(jìn)行了許多有益的探索，取得了許多成就。但是“左”傾思想發(fā)展，“大躍進(jìn)"、人民公社化運動(dòng)嚴重影響了社會(huì )經(jīng)濟的健康發(fā)展，給黨和國家造成嚴重損害。

　　(3)1978年十一屆一中全會(huì )后，確定了改革開(kāi)放的戰略決策，經(jīng)濟體制改革全面展開(kāi)，逐漸建立起社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制；對外開(kāi)放從范圍上不斷擴大，從層次上不斷深化，逐漸形成了全方位、多角度的對外開(kāi)放格局。

　　17、20世紀以來(lái)重大思想理論成果

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)1905年，中國同盟會(huì )成立后，孫中山把同盟會(huì )綱領(lǐng)闡發(fā)為一民主義．表達了資產(chǎn)階級在政治上、經(jīng)濟上的利益和要求，是辛亥革命的重要理論指導。1924年中國國民黨“一大”接受中共反帝反封建主張，實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。

　　(2)毛澤東思想萌芽于國民革命時(shí)期；形成于土地革命時(shí)期，創(chuàng )立“工農武裝割據”的理論；抗日戰爭時(shí)期，創(chuàng )造性地提出了新民主主義革命的概念，標志毛澤東思想的成熟；新中國成立后．提出關(guān)于中國社會(huì )主義革命和建設的思想，發(fā)展了馬克思主義。

　　(3)鄧小平理論解決了“什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義"的問(wèn)題；“三個(gè)代表"重要思想解決了“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的問(wèn)題。

　　18、現代中國的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)科技：“兩彈一星”、人工合成結晶牛胰島素、高產(chǎn)雜交水稻、銀河億萬(wàn)次計算機、航天工程等一系列高科技成果令世界矚目，提高了我國的國際地位和現代化建設水平。

　　(2)“雙百"方針：新中國成立初期．黨和國家提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針，推動(dòng)了科技文藝工作的迅速發(fā)展，其間雖有曲折，但是十一屆三中全會(huì )后，“雙百”方針重新得到貫徹執行，推動(dòng)了我國文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

　　(3)教育事業(yè)：建國以后，我國教育事業(yè)曾經(jīng)受到“文革”的干擾，但是“文革”以后，特別是十一屆三中全會(huì )以后，國家對教育的投入不斷增加，“科教興國"戰略為中國21世紀的崛起奠定了政策基礎。

　　19、古代希臘民主政治和羅馬法

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)古希臘城邦政體的主要特征是小國寡民，各邦獨立自治。其實(shí)質(zhì)是公民集體聯(lián)合起來(lái)，保護自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國家組織。

　　(2)雅典民主制的特點(diǎn)是人民主權與輪番而治。人民主權即國家一切權力屬于全體公民；輪番而治就是“輪流統治與被統治”。

　　(3)雅典民主只是“成年男性公民當家作主”的政治制度，民主對婦女、外邦人、廣大奴隸而言是遙不可及的，它與現代民主是不同的。

　　(4)《十一銅表法》的誕生，標志著(zhù)羅馬成文法的誕生，使審判、量刑有法可依，這是共和國內部平民與貴族斗爭勝利的成果，平民的利益得到了保護。

　　(5)羅馬法在發(fā)展過(guò)程中隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展不斷修正、完善．具有較強的生命力。其本身的系統性、邏輯性很強，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。

　　(6)羅馬法保護私有財產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，維護了羅馬帝國的統治。

　　20、西方人文精神的起源與發(fā)展

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)起源：智者學(xué)派強調人的價(jià)值和尊嚴，是西方思想史上人文主義精神的最初體現；蘇格拉底重視人的倫理道德，提出．“美德即知識”，奠定了人文主義的基礎。亞里士多德創(chuàng )立了邏輯學(xué)，對人的研究進(jìn)一步深入，是人文主義精神的升華。

　　(2)復興：文藝復興強調以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴，促進(jìn)了人們思想的解放；宗教改革打破對羅馬教會(huì )的迷信，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。

　　(3)發(fā)展：?jiǎn)⒚伤枷爰倚麚P理性，認為人類(lèi)憑借理性就能完美地了解社會(huì )，人要獲得人身自由和思想自由，就要反對專(zhuān)制和神學(xué)。這種理性主義推動(dòng)了人文精神的進(jìn)一步發(fā)展。

　　21、歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)英國君主立憲制：l688年“光榮革命”后，議會(huì )權力大增；1689年頒布的《權利法案》以明確的法律條文限制了國王的權力，保證議會(huì )的立法權、財政權等；到1 8世紀中葉國王逐漸處于“統而不治”的地位。

　　(2)美國總統共和制：美國獨立后，通過(guò)l 7 8 7年憲法，確立了聯(lián)邦制、總統制、一權分立原則等，開(kāi)創(chuàng )了資本主義代議制的新形式。

　　(3)法國議會(huì )共和制：法國大革命后，共和派與君主派斗爭激烈，法國政體也幾經(jīng)反復，最終于1875年頒布憲法，確立了共和政體。

　　(4)德意志君主立憲制：1 9世紀中后期，德意志通過(guò)王朝戰爭完成了國家統  ，1871年制定了帝國憲法，確立起君主立憲制政體。德意志君主立憲制帶有濃厚的專(zhuān)制主義、軍國主義色彩，是一種不徹底、不完善的代議制。

　　22、科學(xué)社會(huì )主義的理論與實(shí)踐

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)革命導師馬克思、恩格斯為創(chuàng )立科學(xué)理論密切合作，他們批判地繼承前人優(yōu)秀文化成果，于1 848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》標志著(zhù)馬克思主義的誕生，使社會(huì )主義理論由空想變成科學(xué)。

　　(2)馬克思主義成為國際無(wú)產(chǎn)階級無(wú)比銳利的思想武器，在這一理論指導下，工人運動(dòng)蓬勃興起，對人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠影響。

　　(3)巴黎公社是在巴黎無(wú)產(chǎn)階級通過(guò)暴力革命，推翻反動(dòng)資產(chǎn)階級政府的基礎上，通過(guò)普選建立起來(lái)的新型政權。

　　(4)1917年二月革命的爆發(fā)，推翻沙皇專(zhuān)制制度，形成了工兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級臨時(shí)政府并存的局面。

　　(5)以列寧為首的布爾什維克黨，正確運用了馬克思主義原理，結合俄國革命的具體實(shí)踐，創(chuàng )造性地把社會(huì )主義由理論變?yōu)楝F實(shí)，建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì )主義國家，從而打破了資本主義一統天下的局面，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀元。

　　23、新航路開(kāi)辟與殖民擴張

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)對財富的追求、地理知識的增加、航海技術(shù)的發(fā)展以及傳播天主教的熱情最終導致了新航路的開(kāi)辟。

　　(2)新航路開(kāi)辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài)，促使世界逐漸連成整體，為世界市場(chǎng)的形成奠定了基礎。

　　(3)荷蘭向海外殖民擴張，在1 7世紀建立了世界范圍內的殖民帝國；英國也積極向海外殖民擴張，并與荷蘭、法國進(jìn)行了激烈的爭奪，到1 8世紀中期成為世界上最大的殖民國家。

　　(4)歐洲殖民者在世界范圍內的擴張是世界市場(chǎng)建立的主要途徑；殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展，同時(shí)也將深重的災難帶給亞、非、拉美等殖民地。

　　24、工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)1 7 6 5年，織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡紗機”，大幅度增加了棉紗產(chǎn)量。“珍妮紡紗機"的出現首先在棉紡織業(yè)中引發(fā)了發(fā)明機器、進(jìn)行技術(shù)革新的連鎖反應，揭開(kāi)了工業(yè)  革命的序幕。

　　(2)工業(yè)革命使大機器生產(chǎn)取代手工操作，以蒸汽機的發(fā)明為代表，人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代"；生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革，工業(yè)資產(chǎn)階級和無(wú)產(chǎn)階級誕生，工人運動(dòng)興起；近代城市興起，自然環(huán)境遭到  定程度的破壞；列強對外擴張，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。

　　(3)以電的發(fā)明和應用為標志，第  次工業(yè)革命使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代"；生產(chǎn)和資本的集中產(chǎn)生了壟斷和壟斷組織；列強加緊瓜分世界和輸出資本，資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展，資本主義世界體系最終建立起來(lái)。

　　25、近代以來(lái)世界科技發(fā)展的歷程

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)物理學(xué)：牛頓的經(jīng)典力學(xué)奠定了近代物理學(xué)的基礎；20世紀以來(lái)，相對論和量子論的提出和發(fā)展掀起了物理學(xué)的革命。相對論和量子論構成了現代物理學(xué)的基本理論框架。

　　(2)生物學(xué)：達爾文進(jìn)化論破解了生命的起源問(wèn)題，否定了宗教的創(chuàng )世說(shuō)。

　　(3)技術(shù)革命：經(jīng)過(guò)二次科技革命，人類(lèi)由“蒸汽時(shí)代”“電氣時(shí)代”向“信息時(shí)代”轉變，極大地改變了人們的工作和生活。

　　26、19世紀以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)浪漫主義文學(xué)的突出特點(diǎn)是深入挖掘人類(lèi)的情感世界，通過(guò)瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。

　　(2)現實(shí)主義文學(xué)(批判現實(shí)主義文學(xué))的特點(diǎn)是關(guān)注社會(huì )問(wèn)題，剖析社會(huì )生活本質(zhì)，揭露和批判社會(huì )的罪惡。

　　(3)現代主義文學(xué)的特點(diǎn)是集中表現自我；表現手法和語(yǔ)言風(fēng)格與傳統大相徑庭。

　　(4)德國音樂(lè )大師貝多芬，是歐洲古典主義音樂(lè )向浪漫主義音樂(lè )過(guò)渡架起橋梁的偉人。

　　(5)1895年法國盧米埃爾兄弟放映自制電影成功，標志著(zhù)電影的誕生。

　　27、世界資本主義經(jīng)濟政策的調整

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)在1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟危機的沖擊下，各主要資本主義國家采取了不同形式的應對措施。羅斯福新政成功地使美國渡過(guò)了危機，維護了民主制度，開(kāi)創(chuàng )了國家干預經(jīng)濟的新模式，資本主義經(jīng)濟思想實(shí)現了由自由主義到凱思斯主義的轉變。

　　(2)在市場(chǎng)經(jīng)濟的前提下，各主要資本主義國家加強了對經(jīng)濟的干預。國家對經(jīng)濟的宏觀(guān)調節，已經(jīng)成為當代資本主義經(jīng)濟制度的一個(gè)重要組成部分。

　　(3)一戰后，西方社會(huì )流行著(zhù)福利國家的思想，福利國家的動(dòng)機既出于人道主義的考慮，又出于對社會(huì )矛盾加深的恐懼。

　　28、蘇聯(lián)的社會(huì )主義建設

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)列寧對社會(huì )主義建設道路的探索，其中包括戰時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策，最終探索出一條向社會(huì )主義過(guò)渡的正確途徑。

　　(2)20世紀20年代末30年代初逐步形成“斯大林模式"。“斯大林模式”是蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì )主義建設的探索和創(chuàng )新，曾在初期和戰爭時(shí)期發(fā)揮過(guò)積極作用，但不是建設社會(huì )主義的唯一模式。

　　(3)隨著(zhù)“斯大林模式”弊端的日益顯露，赫魯曉夫、勃列日涅夫和戈爾巴喬夫相繼對其進(jìn)行改革，其中戈爾巴喬夫的改革因方向性錯誤而最終導致蘇聯(lián)解體。

　　29、當今政治格局多極化趨勢

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)戰后初期：美國和蘇聯(lián)成為主宰世界的兩大主要力量，國家利益和意識形態(tài)的矛盾，導致美蘇同盟關(guān)系破裂，美蘇兩極相互對峙，“冷戰"局面出現。

　　(2)20世紀六七十年代：隨著(zhù)力量對比的變化．歐共體、日本、第三世界崛起，多極化趨勢出現，有力地沖擊了兩極格局。

　　(3)20世紀80年代末90年代初：東歐劇變、蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解．“冷戰"結束，多極化趨勢進(jìn)一步加強。

　　(4)20世紀90年代以來(lái)：“一超多強"是當今世界格局的基本特點(diǎn)。

　　30、當今世界經(jīng)濟全球化趨勢

　　答題術(shù)語(yǔ)

　　(1)布雷頓森林體系的特點(diǎn)是規定美元與黃金掛鉤，其他會(huì )員國的貨幣與美元掛鉤，美元保持固定的匯率。

　　(2)布雷頓森林體系的形成穩定了世界經(jīng)濟秩序；促進(jìn)了國際貿易的發(fā)展。加強了美國在國際金融中的特權和支配地位，便利了美國對外經(jīng)濟擴張和霸權地位的確立。

　　(3)《關(guān)稅及貿易總協(xié)定》的宗旨是降低關(guān)稅，減少貿易壁壘，在實(shí)施互惠和平等的基礎上實(shí)現國際貿易自由化。

　　(4)第二次世界大戰后，世界經(jīng)濟開(kāi)始朝區域集團化方向發(fā)展，歐盟——一體制化，沒(méi)有超越國家權力的機構；北美自由貿易區——半體制化，無(wú)協(xié)調性組織機構；亞太經(jīng)合組織——論壇性經(jīng)濟組織，不具備實(shí)際管理職能。

　　(5)經(jīng)濟全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達資本主義國家為主導，資本在全球范圍內的新一輪擴張。

　　(6)經(jīng)濟全球化對于發(fā)展中國家來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍，既給我們帶來(lái)機遇，也帶來(lái)巨大的挑戰，我們要積極參與，趨利避害

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