上海高考作文佳作賞析：非常藝術(shù)與非常眼光

非常藝術(shù)與非常眼光

詩(shī)人在字里行間融入自己獨特的思考;畫(huà)家將自己的心緒一覽無(wú)余地潑灑在紙上;書(shū)法家在蘊氣與縱神的筆鋒中揮灑新鮮的墨痕，于是中華民族的藝術(shù)史繁榮空前，每一次的發(fā)展與改變都為其寫(xiě)上獨特的一筆。

鄭板橋的書(shū)法用隸書(shū)參以行楷形成了非隸非楷，非古非今的板橋體。我想如果他只是一味仿造仿古，那中國書(shū)法史上如何留下這一個(gè)竹痩我瘦的鄭燮啊!而同樣如果沒(méi)有非常的眼光來(lái)捕捉欣賞，如何留得下這非常的藝術(shù)瑰寶啊!

但遺憾的是，現在的藝術(shù)已少能以非常的形態(tài)現于世人，而是由于缺乏非常的眼光而潰于蕓蕓眾生之中。

當張曉剛的當代派畫(huà)作以四千萬(wàn)的高價(jià)易主時(shí)，鮮花掌聲，閃光燈不絕于世;但當經(jīng)濟寒流侵襲世界之時(shí)，當代藝術(shù)家們紛紛落馬，于是評論家們的奚落聲，嘲笑聲又鋪天蓋地而來(lái)�？吹竭@里，我不禁疑惑，評判欣賞藝術(shù)的尺度究竟是什么?對待這樣的新興當代藝術(shù)究竟應以什么樣的態(tài)度?

我們看到，在這樣一種非常藝術(shù)形式帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟效益時(shí)，人們稱(chēng)之為創(chuàng )新，而當其行情一落千丈時(shí)，人們稱(chēng)之為幼稚。我想判斷藝術(shù)價(jià)值的標桿不應是行情，特別是這樣一種非常態(tài)的藝術(shù)。這些年輕的藝術(shù)家們在臨摹名家之作后，大膽地將自己對于宇宙人生的理解與對藝術(shù)的感悟融入其中，開(kāi)創(chuàng )了一種新的藝術(shù)形式，其勇氣可見(jiàn)一斑。無(wú)論這樣的藝術(shù)是幼稚還是創(chuàng )新，抑或是媚俗或深刻，有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是——至少他們經(jīng)歷過(guò)，痛苦過(guò)，快樂(lè )過(guò)，傷感過(guò)，這不是用一句值錢(qián)或不值錢(qián)所能涵蓋的。

這種非常藝術(shù)需要非常眼光，所謂獨到眼光是不以守舊的眼光觀(guān)藝術(shù)的行情。但有一些人卻是以傳統的藝術(shù)思維去思考當代藝術(shù)，沒(méi)有看到當代的藝術(shù)中所有的發(fā)展與創(chuàng )新，或一味逐求商業(yè)利益，而使一些優(yōu)秀的新形式藝術(shù)埋沒(méi)世間。

如今，人們應該做的是不再以功利的方式看待非常藝術(shù)，而非常藝術(shù)則應以更成熟更嚴謹的狀態(tài)面世，創(chuàng )造真正意義上的現代派，不再讓其它非藝術(shù)的因素左右我們的思想。藝術(shù)是獨一的，同時(shí)又是有共性的。

生活需要創(chuàng )新，科學(xué)需要探索，中國的藝術(shù)同樣亟待注入新鮮血液。當代書(shū)法家在熟練永字八法后，迫切需要的便是對于藝術(shù)、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同時(shí)也要有一股不媚俗的勇氣。

[點(diǎn)評]

該考生作文有三巧：一是擬題之巧，緊扣材料主旨——有獨特之感;二是開(kāi)篇之巧，通過(guò)對三種藝術(shù)的獨特風(fēng)格的描述，得出對獨特藝術(shù)的價(jià)值判斷——有樂(lè )讀之感;三是辨析之巧，對“非常藝術(shù)需要非常眼光”的關(guān)系分析后，得出“生活需要創(chuàng )新，科學(xué)需要探索，中國的藝術(shù)同樣亟待注入新鮮血液。當代書(shū)法家在熟練永字八法后，迫切需要的便是對于藝術(shù)、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同時(shí)也要有一股不媚俗的勇氣”的結論——有頓悟之意。

如果該考生能跳出就書(shū)法藝術(shù)論書(shū)法藝術(shù)的思考范疇，則會(huì )更增添析理的深度。

上海市位育中學(xué)語(yǔ)文特級教師 國慶波