隨筆：在世上只做自己

　　隨筆：在世上只做自己
　　
　　我以為上帝是相對而言的.比如對于某個(gè)樹(shù)洞里的螞蟻,一個(gè)想用水淹死它們的孩子就是上帝,對于1945年的長(cháng)崎人,那個(gè)四處尋找云層縫隙的美國飛行員就是上帝,對于1519年的阿茲特克人,那些騎在馬上的西班牙人就是上帝.

　　在我小時(shí)候,老爸就是上帝.他可以決定是揍我還是不揍,雖然這事從理論上說(shuō)取決于我考卷上最上端的那個(gè)數字.但事并非如此,我是否挨揍其實(shí)是取決于他心情的好壞……或者對于他來(lái)說(shuō),他那個(gè)工作上的"上帝"心情的好與壞.所以這件事如混沌理論一樣變得很難預料.

　　作為上帝,它還有另一個(gè)特權,就是可以設置別人的生活,比如我老爸,他看我四處撒野,就覺(jué)得應該培養我的高雅愛(ài)好.他考慮良久之后決定讓我學(xué)國畫(huà),整個(gè)的過(guò)程也十分古怪,他也不為我延請名師,而是直接買(mǎi)來(lái)徐渭,石濤的畫(huà)冊讓我臨摹,以為我會(huì )無(wú)師自通.每每我照葫蘆畫(huà)瓢之際,他便悠然的靠在躺椅上,一般聽(tīng)著(zhù)鄧麗君的靡靡之音一邊監督我.這真是痛苦的過(guò)程~我又不敢職責他為老不尊.

　　相對來(lái)說(shuō)我還是比較幸運,因為不久老爸就放過(guò)了我,不過(guò)這也不能去全怪他,我們本來(lái)就生活在以設置他人生活為樂(lè )的過(guò)度里。

　　我們有太多所謂思想家愿意做別人的上帝,他們最樂(lè )此不疲的事就是設置別人的生活,制定各種規則,至于他們自己能不能做到,這都很難說(shuō)。

　　所以顧準先生說(shuō)道:"中國思想只有道德訓條,沒(méi)有邏輯學(xué),沒(méi)有哲學(xué)."

　　不光是中國的哲人,即便是柏拉圖這樣的大哲學(xué)家也樂(lè )于設置別人.他的《理想國》就是以斯巴達為原型的,對人們的生活做了各種詳細的設置,不過(guò)我們知道,在伯羅奔尼撒戰爭中,斯巴達這個(gè)大兵營(yíng)根本經(jīng)不起外界誘惑,制度迅速瓦解,誰(shuí)不喜歡花花世界啊。

　　還好理想國最終沒(méi)有實(shí)現,愛(ài)默生說(shuō):"燒掉所有的圖書(shū)館吧,因為它們全部的價(jià)值都在這本書(shū)(指《理想國》里)."我覺(jué)得說(shuō)這話(huà)燒的也不低,你覺(jué)得它好也行,可別的書(shū)礙你什么事啊。

　　在我生活中碰到大大小小無(wú)數的"上帝",他們會(huì )來(lái)為你設置遠大的理想,美好的生活,設置錦繡前程,崇高品質(zhì),每每這時(shí),我都會(huì )想起厄蘭島上一個(gè)平凡的女詩(shī)人---安娜·呂德斯泰德的詩(shī)句:"我當然看見(jiàn)在歐洲的那些人,坐在桌邊的男男女女.我也生來(lái)之為,而且長(cháng)大只為:在世上做安娜."