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高一語(yǔ)文教案:統編版 《夢(mèng)游天姥吟留別》(2)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )整理 2024-11-04 21:09:43



  明確:還提到了五岳、赤城和天臺,從而襯托了天姥的雄峻巍峨,進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。

  小結第一段:寫(xiě)入夢(mèng)之由。天姥山時(shí)隱時(shí)現,勝似仙境,高聳入云,橫貫天際,氣勢簡(jiǎn)直超出了五岳而蓋壓赤城山,詩(shī)人充滿(mǎn)了向往之情。

 。ㄈ┱b讀并分析②段

  1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢(mèng)繞呢,于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。

  思考:或以時(shí)間為序,或以地點(diǎn)為序,指出本段共描繪了幾幅圖景,歸納每一幅圖景的特色,寫(xiě)出每幅圖景的句子。

 。1)寫(xiě)“月下清麗之景”的句子:我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。

 。2)寫(xiě)“日升明快之景”的句子:腳著(zhù)謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。

 。3)寫(xiě)“山中奇幻之景”的句子:千巖萬(wàn)轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺。

 。4)寫(xiě)“天空盛大之景”的句子:霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下;⒐纳恹[回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(cháng)嗟。

 。5)寫(xiě)“夢(mèng)醒”的句子:忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(cháng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。

  2.品味重點(diǎn)字詞:飛、送、殷、栗、驚等(點(diǎn)名回答)。

  明確:“飛”“送”兩字先后運用了夸張和擬人的手法,生動(dòng)地表現了詩(shī)人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。“殷”“栗”“驚”分別活用為動(dòng)詞、使動(dòng)、使動(dòng)。

  3.點(diǎn)名或分組讀每一幅圖景,再次品味詩(shī)的妙境。

  小結第二段:寫(xiě)夢(mèng)游幻境—飛度鏡湖—登山覽勝—洞天仙境—夢(mèng)醒若失。

 。ㄋ模┱b讀并分析③段

  1.段中反映了李白怎樣的思想性格(講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示)?

  明確:“別君”二字照應題目“留別”。段中主要流露出的是不滿(mǎn)現實(shí),不趨炎附勢,蔑視權貴,傲岸不屈的反抗精神。同時(shí)也流露出人生如夢(mèng)的虛無(wú)感傷的情緒和逃避現實(shí)的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過(guò)多地苛責李白。在污濁的封建官場(chǎng),該有多少人被同化得沒(méi)了自我,沒(méi)了人格,詩(shī)人不可能改變當時(shí)的社會(huì )環(huán)境,能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。

  2.作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫(xiě)夢(mèng)境呢?對表現主題有什么作用?

  明確:夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現實(shí)的丑惡。寫(xiě)自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現實(shí)的厭惡。也就是說(shuō),詩(shī)歌的前后是一致的,都是在寫(xiě)詩(shī)人對自由生活的向往,只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達出來(lái),而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!”

  小結第三段:寫(xiě)出夢(mèng)慨嘆:蔑視權貴,傲岸不屈。

  揭示全詩(shī)主旨的句子:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!”

  四、聯(lián)系全詩(shī)小結

  英國詩(shī)人柯?tīng)柭芍握f(shuō):“詩(shī)的各個(gè)部分都是相互支撐相互解釋的。”讀至此,再體會(huì )①②兩段,我們心里豁然開(kāi)朗:高大雄奇的天姥山,不正體現了詩(shī)人所羨慕的人格形象嗎?富麗堂皇,超脫塵世,和睦美好的仙境不正是詩(shī)人對世俗生活的超越,對美好人生的追求嗎?抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊,不也正是為夢(mèng)中圖景心旌激蕩的結果嗎?我們知道了,詩(shī)人對壯麗奇偉的崇高美的向往,正是因為人生征和的激情的驅動(dòng),雖然有苦悶,但洋溢著(zhù)熱情!詩(shī)歌也由此氣勢流注,奔放飄逸,形成了內在強大的精神力量。

  高一語(yǔ)文教案匯總


      高一語(yǔ)文教案:《鴻門(mén)宴》教案

 

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