高二政治第二學(xué)期期中考試試卷A

　　高二政治第二學(xué)期期中考試試卷A

　　說(shuō)明：1、本試卷共分第I、II兩卷，第I卷選擇題部分，共76分，將正確答案填寫(xiě)在答題

　　卡上。第II卷非選擇題，共74分，將答案直接寫(xiě)在答卷上。

　　2、本次考試時(shí)間120分鐘，滿(mǎn)分150分。

　　第I卷（選擇題  76分）

　　一、 下列各題的四個(gè)選項中，只有一項是最符合題意的。（每小題2分，共52分）

　　社會(huì )主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。運用所學(xué)知識，完成6～7題。

　　6、從經(jīng)濟學(xué)上看，要實(shí)現"最終達到共同富裕"的目標，就必須：

　　A、使價(jià)值規律充分發(fā)揮作用      B、把國家的宏觀(guān)調控作為配置社會(huì )資源的主要手段

　　C、發(fā)展多種所有制經(jīng)濟          D、堅持公有制作為社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎

　　7、上述材料中的論斷：

　　A、是對社會(huì )主義的感性認識       B、是對社會(huì )主義的理性認識

　　C、屬于推理的思維形式           D、是對社會(huì )主義本質(zhì)作出的假判斷

　　馬克思主義的基本原理要堅持，但馬克思主義理論不是靜止不變的。不顧歷史條件和現實(shí)情況，照抄照搬馬克思主義的本本，行不通。運用所學(xué)知識，完成8～10題。

　　8、馬克思主義的基本原理之所以要堅持，是因為：

　　A、科學(xué)理論是我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)   B、正確的意識是對客觀(guān)事物的如實(shí)反映

　　C、科學(xué)理論能夠指導人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案

　　D、認識的根本任務(wù)在于獲得理性認識

　　9、馬克思主義理論不是靜止不變的，這是因為：

　　A、意識也是運動(dòng)的主體        B、認識總是要發(fā)展的

　　C、客觀(guān)事物的矛盾具有普遍性     D、理性認識對客觀(guān)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用

　　10、不顧歷史條件和現實(shí)情況，照抄照搬馬克思主義本本，行不通。這一論斷蘊涵的唯物論

　　道理是：

　　A、客觀(guān)條件是人們正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提和基礎

　　B、意識對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

　　C、人們能夠認識和改造規律               D、人在客觀(guān)條件面前是無(wú)能為力的

　　毛澤東同志指出："我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現象只看作入門(mén)的向導，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。"據此回答11~12題。

　　11、毛澤東同志的上述論斷：

　　A、說(shuō)明了認識的目的是由感性認識上升到理性認識

　　B、指出了認識的根本任務(wù)在于透過(guò)現象認識本質(zhì)

　　C、肯定了現象與本質(zhì)是直接合而為一的

　　D、確認了事物的現象有真象與假象之分

　　12、人們要認識事物的本質(zhì)，就必須：

　　A、運用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作

　　B、承認人在客觀(guān)規律面前是無(wú)能為力的

　　C、拋開(kāi)事物的表面特征和外部聯(lián)系         D、承認意識能夠反作用于客觀(guān)事物

　　清華大學(xué)研制的多波長(cháng)多階存儲技術(shù)及實(shí)驗通過(guò)了專(zhuān)家鑒定。這項技術(shù)可以把普通CD光盤(pán)片的容量提高為目前的三倍，標志著(zhù)我國光存儲技術(shù)獲得重大突破。這一技術(shù)的研制成功，為中國光盤(pán)產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟了一條具有自主知識產(chǎn)權的路線(xiàn)。據此回答13～14題。

　　13、多波長(cháng)多階存儲技術(shù)的研制成功，說(shuō)明：

　　A、我國在新技術(shù)領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位     B、技術(shù)創(chuàng )新是認識的惟一來(lái)源

　　C、人的認識是一個(gè)由膚淺到深刻的認識過(guò)程

　　D、科學(xué)的理性認識對人類(lèi)社會(huì )的存在和發(fā)展起著(zhù)決定性作用

　　14、上述事例說(shuō)明，我國經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步要走出一條具有自主知識產(chǎn)權的路線(xiàn)，就必須：

　　A、以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力    B、積極引進(jìn)國外的先進(jìn)技術(shù)

　　C、積極推進(jìn)知識創(chuàng )新和技術(shù)創(chuàng )新          D、壟斷我國的先進(jìn)技術(shù)

　　黨的第十六次代表大會(huì )把"三個(gè)代表"重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨的指導思想，這是十六大的歷史性貢獻，具有劃時(shí)代的意義。據此回答15～16題。

　　15、下列對"三個(gè)代表"重要思想認識正確的是：

　�、�"三個(gè)代表"重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展②是加強和改進(jìn)黨的建設、推進(jìn)我國社會(huì )主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器

　�、凼冀K做到"三個(gè)代表"，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源

　�、軋猿�"三個(gè)代表"重要思想是我國一切工作的中心

　　A、①②③      B、①②④      C、①③④     D、②③④

　　16、"三個(gè)代表"重要思想反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，使

　　我們黨實(shí)現了指導思想上的與時(shí)俱進(jìn)，順應時(shí)代要求，符合黨心民心。這體現的哲學(xué)道

　　理是：

　　A、感性認識必須上升到理性認識      B、意識對物質(zhì)具有指導作用

　　C、社會(huì )存在決定社會(huì )意識，社會(huì )意識是社會(huì )存在的反映

　　D、沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有事物的發(fā)展

　　《人民日報》發(fā)表文章指出，要鍥而不舍地改造主觀(guān)世界，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),打牢思想政治基礎,筑嚴思想政治防線(xiàn)。據此回答17-19題。

　　17、之所以要鍥而不舍地改造主觀(guān)世界，是因為：

　　A、主觀(guān)因素是人們發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提和基礎

　　B、主觀(guān)因素越正確，就越有利于進(jìn)一步正確地發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性

　　C、客觀(guān)規律性與主觀(guān)能動(dòng)性是相互制約的

　　D、事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

　　18、在歷史唯物主義看來(lái)，正確的價(jià)值觀(guān)是指：

　　A、符合統治階級利益的價(jià)值觀(guān)        B、符合被統治階級利益的價(jià)值觀(guān)

　　C、符合生產(chǎn)力發(fā)展水平要求的價(jià)值觀(guān)  D、符合事物發(fā)展規律和人類(lèi)根本利益的價(jià)值觀(guān)

　　19、牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的哲學(xué)依據是：

　　A、社會(huì )存在的變化決定社會(huì )意識的變化    B、社會(huì )存在的發(fā)展是客觀(guān)的

　　C、社會(huì )意識對社會(huì )存在具有能動(dòng)的反作用

　　D、世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在一定社會(huì )存在的基礎上產(chǎn)生

　　江澤民同志在紀念中國共產(chǎn)主義青年團成立八十周年大會(huì )上發(fā)表了重要講話(huà)。運用相關(guān)知識，完成20～22題。

　　20、江澤民強調廣大青年要樹(shù)立崇高的理想，這是因為：

　　A、理想源于現實(shí)又高于現實(shí)                   B、理想分為共同理想和最高理想

　　C、崇高理想對人生和社會(huì )有著(zhù)重大的指導和促進(jìn)作用      D、理想可以轉化為現實(shí)

　　21、江澤民指出，真正遠大理想，必須與祖國和人民的意愿緊密結合。這是因為：

　　A、真正遠大的理想屬于社會(huì )理想    B、崇高的理想必須符合人民的根本利益

　　C、科學(xué)的理想只需要符合事物發(fā)展的客觀(guān)規律

　　D、個(gè)人的遠大理想，就是祖國和人民的理想

　　22、江澤民強調廣大青年要始終發(fā)揚艱苦奮斗精神。這是因為：

　�、倨D苦奮斗是有志者應有的精神境界

　�、谔岢�艱苦奮斗，是由我們的基本國情決定的

　�、燮D苦奮斗是我國人民的傳統美德

　�、墁F階段我們還落后，將來(lái)富裕了，才能放棄艱苦奮斗

　　A、①②③       B、①②④      C、①③④      D、②③④

　　《人民日報》載文指出，最近，中央宣講團在各地宣講十六大精神，成為各地的一件大事。廣大干部群眾懷著(zhù)濃厚的興趣聽(tīng)取宣講報告，氣氛熱烈，反響強烈。據此回答23～26題。

　　23、學(xué)習的方法是否得當、學(xué)習的態(tài)度是否對頭、學(xué)習的動(dòng)機是否端正，效果就大不一樣。

　　這說(shuō)明：

　　A、客觀(guān)決定主觀(guān)，主觀(guān)反映客觀(guān)      B、人們的意識、價(jià)值取向是受主觀(guān)因素制約的

　　C、積累的主觀(guān)因素越正確，就越能決定實(shí)踐的效果

　　D、學(xué)習的動(dòng)機和態(tài)度是主觀(guān)的范疇，對客觀(guān)事物影響不大

　　24、行成于思。缺少科學(xué)理論指導的實(shí)踐是盲目的，有了理論上的清醒和堅定，才能更加自

　　覺(jué)地貫徹黨的路線(xiàn)方針政策。這說(shuō)明：

　　A、有了理論的指導，人們的實(shí)踐就能取得成功

　　B、科學(xué)理論對實(shí)踐有指導作用

　　C、認識的目的在于深入理解黨的路線(xiàn)方針政策

　　D、理論上的清醒和堅定，是我們的事業(yè)取得勝利的決定因素

　　25、行勝于言。學(xué)習的目的在于應用，對十六大精神的學(xué)習掌握，事情還只是進(jìn)行了一半，

　　還有更重要的一半，就是認真貫徹落實(shí)。這就告訴我們：

　　A、我們必須認真把握十六大的精神實(shí)質(zhì)    B、不同的認識對實(shí)踐有不同的反作用

　　C、實(shí)踐是認識的最終目的                D、實(shí)踐是認識的源泉

　　26、學(xué)習是貫徹的前提，貫徹又是學(xué)習的目的。這深刻地揭示了       的辯證關(guān)系。

　�、賹�(shí)踐和認識      ②改造客觀(guān)世界和改造主觀(guān)世界

　�、劾碚摵驼J識      ④辯證法和形而上學(xué)

　　A、①③      B、②④       C、①④      D、①②

　　二、下列各題的四個(gè)選項中，至少有一項是符合題意的。錯選、多選，該題不給分；少選且

　　正確的得1分。每小題3分，共24分。

　　27、通過(guò)科技攻關(guān)，我國在油氣勘探開(kāi)發(fā)領(lǐng)域取得許多重大成果，解決了一系列天然氣工業(yè)

　　大發(fā)展中遇到的重大理論問(wèn)題。目前，我國15個(gè)大型氣田全部是開(kāi)展國家科技攻關(guān)以

　　后，在相關(guān)理論技術(shù)支撐下發(fā)現的。這說(shuō)明：

　　A、人具有主觀(guān)能動(dòng)性，能夠通過(guò)抽象思維活動(dòng)把握事物的本質(zhì)和規律

　　B、客觀(guān)規律性制約著(zhù)人們主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮

　　C、人們對客觀(guān)事物的認識在不斷深化和向前推移

　　D、科學(xué)理論對人們的實(shí)踐活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用

　　28、人民日報》載文指出，人類(lèi)認識世界和改造世界的活動(dòng)是一個(gè)持續、

　　更替和創(chuàng )新的過(guò)程，馬克思主義必然要在這個(gè)過(guò)程中隨著(zhù)時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展不斷

　　地豐富和發(fā)展，不可能一成不變。這說(shuō)明：

　　A、隨著(zhù)歷史的發(fā)展，人的主觀(guān)能動(dòng)性不斷得到增強

　　B、人的認識是隨著(zhù)實(shí)踐的發(fā)展不斷擴展、深化和向前推移的

　　C、不同的人對待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀(guān)

　　D、社會(huì )存在的變化決定社會(huì )意識的變化

　　29、必須在全社會(huì )倡導集體主義思想，培養高尚的道德情操，堅持把國家和人民的利益放在

　　個(gè)人利益之上，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè )主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想，筑牢拒腐防

　　變的長(cháng)城。這是因為：

　　A、發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，需要發(fā)揮集體主義的調節作用

　　B、集體主義和個(gè)人利益是根本對立的

　　C、個(gè)人主義是與集體主義根本對立的思想體系，對個(gè)人、對社會(huì )有極大的危害性

　　D、集體主義是新時(shí)期我國人民的正確價(jià)值取向

　　30、要把現實(shí)和理想聯(lián)系起來(lái)，決不能只顧眼前而忘記遠大理想，也決不能離開(kāi)現實(shí)努力而空談遠大理想。這說(shuō)明：

　　A、理想對人生、對社會(huì )有著(zhù)重大的促進(jìn)作用    B、理想要轉化為現實(shí)，需要艱苦奮斗

　　C、理想與現實(shí)是緊密相聯(lián)的         D、提倡艱苦奮斗，是由我國的基本國情決定的

　　31、實(shí)踐客觀(guān)的物質(zhì)性的活動(dòng)，是有意識、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)，是社會(huì )性歷史性的活動(dòng)。

　　下列說(shuō)法中正確體現三者關(guān)系的有：

　　A、實(shí)踐的主體、手段、對象都是客觀(guān)的

　　B、任何有意識、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)都必須尊重一定歷史時(shí)期的客觀(guān)條件

　　C、任何實(shí)踐活動(dòng)都是在一定的社會(huì )關(guān)系中進(jìn)行的

　　D、任何客觀(guān)的物質(zhì)性的活動(dòng)都離不開(kāi)人的能動(dòng)性，并隨著(zhù)各種條件的變化而變化

　　32、《經(jīng)濟日報》載文指出，我國水資源人均占有量?jì)H占世界人均的1/4，

　　而我國每年污水排放總量為365億立方米，大部分江河湖泊嚴重污染。這一狀況加劇了

　　水資源緊缺的危機。而我國隨著(zhù)技術(shù)產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)水處理已成功地在海水、苦咸水談化，

　　純水、超純水制備以及工業(yè)廢水處理方面得到規�；瘧�用。這說(shuō)明：

　　A、實(shí)踐的需要推動(dòng)了認識的發(fā)展    B、實(shí)踐是檢驗認識正確與否的惟一標準

　　C、科學(xué)實(shí)驗是最基本的實(shí)踐活動(dòng)

　　D、我們必須堅持用聯(lián)系、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，走可持續發(fā)展之路

　　33、《求是》雜志發(fā)表評論員文章指出，用發(fā)展著(zhù)的馬克思主義指導新的實(shí)

　　踐，是馬克思主義理論和社會(huì )實(shí)踐發(fā)展的內在要求，是中國共產(chǎn)黨81年歷史經(jīng)驗的深

　　刻總結。我們黨80多年奮斗的歷史雄辯地說(shuō)明，中國共產(chǎn)黨要保持自己的先進(jìn)性，最

　　根本的一條經(jīng)驗，就是必須用發(fā)展著(zhù)的馬克思主義指導新的實(shí)踐。這是因為：

　　A、理論與實(shí)踐的統一是具體的、歷史的統一

　　B、認識要更好地指導實(shí)踐，必須隨著(zhù)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

　　C、實(shí)踐是認識的惟一來(lái)源和根本目的

　　D、實(shí)踐是客觀(guān)的物質(zhì)性活動(dòng)

　　34、歷史實(shí)踐說(shuō)明，我國社會(huì )主義建設的一切成就，都是全體人民群眾發(fā)揮積極性和創(chuàng )造性

　　取得的；改革開(kāi)放和現代化建設的進(jìn)一步發(fā)展，也是靠人民群眾發(fā)揮積極性和創(chuàng )造性取

　　得的，人民群眾是我國社會(huì )主義事業(yè)的堅實(shí)基礎和力量源泉。這說(shuō)明：

　　A、人民群眾是社會(huì )物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng )造者，是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的根本動(dòng)力

　　B、只要相信群眾，就能依靠群眾，并為群眾利益而奮斗

　　C、要造福人民，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步，必須走與人民群眾相結合的道路

　　D、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng )造者

　　第II卷（非選擇題  74分）

　　三、簡(jiǎn)答題：（每小題13分，共26分）

　　35、江澤民同志在中國共產(chǎn)主義青年團成立八十周年大會(huì )上發(fā)表重要講話(huà)，希望青年們樹(shù)立

　　遠大理想，堅持發(fā)奮學(xué)習，注重錘煉品德，不斷開(kāi)拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng )新，始終艱苦奮

　　斗，努力為我國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展作出自己的貢獻，努力為最廣大人民謀利

　　益。

　�、傥覀兦嗄隇槭裁匆獦�(shù)立遠大理想？（4分）

　�、趹�當樹(shù)立什么樣的遠大理想？（4分）

　�、墼鯓硬拍馨炎约旱睦硐朕D化為現實(shí)？（5分）

　　36、山西省運城富源煤礦發(fā)生特大透水瓦斯事故，死亡21名礦工。事故

　　發(fā)生后，礦長(cháng)張順和對事件真相隱瞞不報，直至事故被群眾舉報并查實(shí)。在看守所里，

　　張順和懺悔地說(shuō)："我有罪，罪不可恕，我撈錢(qián)撈得黑了心沒(méi)了人性，隱瞞事故真相，

　　隱瞞了21名礦工的生命，我罪大惡極呀！"

　�、偕鲜霾牧戏从沉巳松鷥r(jià)值觀(guān)的什么道理？（6分）

　�、谖覀儚纳鲜霾牧现袘�得到什么啟示？（7分）

　　四、辯析題（每小題12分，共24分）

　　37、在我國，個(gè)人利益與國家利益在根本上是一致的。因此，公民實(shí)現了個(gè)人利益就意味著(zhù)

　　國家利益得到了實(shí)現。（12分）

　　38、改造了客觀(guān)世界，也就改造了主觀(guān)世界。（12分）

　　五、論述題：（共24分）

　　39、江澤民同志指出："面對國際、國內的新情況、新問(wèn)題，我們必須堅持努力學(xué)習和實(shí)踐

　　馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，堅持黨的解放思想、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)

　　的思想路線(xiàn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，在建設有中國特色社會(huì )主義的歷史進(jìn)程中，不斷研

　　究新情況，解決新問(wèn)題，形成新認識，開(kāi)辟新境界。"

　�、倜鎸�國際、國內的新情況、新問(wèn)題，我們?yōu)槭裁幢仨殘猿贮h的解放思想、實(shí)事求是，

　　一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線(xiàn)？（8分）

　�、谶\用認識論的有關(guān)道理，說(shuō)明為什么必須努力學(xué)習和實(shí)踐馬列主義、毛澤東思、鄧小平理論。（8分）

　�、蹚恼J識的根本任務(wù)上看，面對新情況、新問(wèn)題，我們如何形成新認識，開(kāi)辟新境界？（8分）

　　高二政治參考答案

　　一、單項選擇題：（共52分）

　　1、D    2、B    3、B    4、D    5、D    6、D    7、B    8、C    9、B    10、A

　　11、B   12、A  13、C   14、C   15、A   16、C   17、B   18、D   19、C   20、C

　　21、B   22、A  23、B   24、B   25、C   26、D

　　二、不定項選擇題：（共24分）

　　27、ACD    28、ABD    29、ACD    30、BC    31、BD    32、AD    33、ABC

　　34、ACD

　　三、簡(jiǎn)答題：（共26分）

　　35、①理想是人生的奮斗目標。崇高理想對人生、對社會(huì )有重大的指導和促進(jìn)作用。（2分）我們青年樹(shù)立了遠大的理想，并為實(shí)現理想而奮斗，就使自己的生命更有意義、更有價(jià)值。（2分）

　�、谖覀儤�(shù)立的遠大理想必須符合社會(huì )的發(fā)展規律，符合最廣大人民的根本利益。（4分）

　�、鄣谝�，理想源于現實(shí)，高于現實(shí)，又可以轉化為現實(shí)。第二，理想的實(shí)現需要多方面的條件，而從主觀(guān)方面說(shuō)，特別需要艱苦奮斗。這是因為，艱苦奮斗是有志者應有的精神境界，提倡艱苦奮斗也是由我們的基本國情決定的。第三，要堅持發(fā)奮學(xué)習，注重鍛煉品德，不斷開(kāi)拓視野，提高個(gè)人的素質(zhì)。（5分）

　　36、①價(jià)值觀(guān)對人生選擇、人生道路有重要的導向作用。由于礦長(cháng)張順和受個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)的支配，所以在事故發(fā)生后隱瞞事件真相。這同時(shí)也說(shuō)明了個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)不僅害了別人，危害社會(huì )，而且也最終損害自己的權益。（6分）

　�、诘谝�，在我們的人生道路上，要自覺(jué)樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀(guān)，反對個(gè)人主義、拜金主義。第二，要看到金錢(qián)不是人生的全部?jì)热�，不是人生價(jià)值的決定因素，取得金錢(qián)的手段應該是正當的、合法的。第三，正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，不能為了個(gè)人利益而損害他人和社會(huì )的正當利益。（7分）

　　四、辯析題：（共24分）

　　37、①我國是社會(huì )主義國家，個(gè)人利益與國家利益是辯證統一的關(guān)系。一方面，個(gè)人利益與國家利益互為前提而存在的；另一方面，個(gè)人利益與國家利益互相促進(jìn)而共同發(fā)展。因此，二者在根本上是一致的。（4分）

　�、趥�(gè)人利益與國家利益之間雖然在根本上是一致的，但二者畢竟存在著(zhù)差異。在某些具體問(wèn)題上，二者不一致的情形是常常發(fā)生的，甚至會(huì )出現不可兼顧的矛盾。（4分）

　�、酃�民實(shí)現了個(gè)人利益，并不意味著(zhù)國家利益得到了實(shí)現。公民只有在實(shí)現個(gè)人利益的同時(shí)，自覺(jué)維護和服從國家利益，才能有利于國家利益的實(shí)現。（4分）

　　38、①改造客觀(guān)世界與改造主觀(guān)世界是有區別的。改造客觀(guān)世界就是改造自然界和人類(lèi)社會(huì )。改造主觀(guān)世界，就是改造自己的思想，改造自己的認識能力，改造主觀(guān)世界同客觀(guān)世界的關(guān)系。（5分）

　�、诟脑炜陀^(guān)世界和改造主觀(guān)世界是相互聯(lián)系、相互作用的。一般說(shuō)來(lái)，人們通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，在改造客觀(guān)世界的同時(shí)，也在改造著(zhù)自己的主觀(guān)世界。（5分）

　�、劭梢�(jiàn)，對改造了客觀(guān)世界，是否也就改造了主觀(guān)世界，必須進(jìn)行具體分析，不能一概而論。（2分）

　　五、論述題：（24分）

　　39、①辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是運動(dòng)的，物質(zhì)的運動(dòng)是有規律的。（3分）這就要求我們必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)，做到解放思想，實(shí)事求是。只有這樣，才能正確認識我們面臨的客觀(guān)情況，制定符合實(shí)際的路線(xiàn)、方針和政策，推進(jìn)我國的現代化事業(yè)不斷向前發(fā)展。（5分）

　�、诘谝�，科學(xué)理論能夠指導人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案，因而對于人們的實(shí)踐活動(dòng)有著(zhù)巨大的指導作用。（3分）第二，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是正確反映客觀(guān)事物本質(zhì)和規律的科學(xué)理論，對于我國的社會(huì )主義現代化建設事業(yè)具有巨大的指導作用。（5分）因此，我們必須堅持和實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

　�、壅J識的根本任務(wù)是從感性認識上升到理性認識，透過(guò)現象抓住事物的本質(zhì)。面對新情況、新問(wèn)題，要透過(guò)現象抓事物的本質(zhì)，形成新認識，開(kāi)辟新境界，就應當：第一，必須深入實(shí)踐，調查研究，掌握十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料；第二，必須用科學(xué)的思維方法對感生材料進(jìn)行加工制作；第三，必須發(fā)揮創(chuàng )造性思維，培養自己的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。（8分）