我的呼吁2

　　3．體會(huì )作者所呼吁的平等、博愛(ài)與和平的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．分清邏輯層次，把握演講主旨。

　　2．品味本文精彩語(yǔ)言，把握其準確、鮮明、嚴密、針對性強的特點(diǎn)。

　　課前準備：

　　布置學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解史懷哲的經(jīng)歷及其思想。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課：

　　如果你已三十八歲，擁有哲學(xué)、神學(xué)、醫學(xué)三個(gè)博士學(xué)位，并正式取得了醫生執照，同時(shí)你還是一位杰出的管風(fēng)琴演奏家，曾多次在歐洲巡回演出，擁有一大批樂(lè )迷，你會(huì )拋棄似錦前程到未開(kāi)化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診嗎？

　　我們的回答可能是不同的。但史懷哲的回答卻絕對是肯定的。

　　史懷哲，何許人也？誰(shuí)來(lái)介紹介紹。

　　1．請學(xué)生介紹史懷哲，教師補充。

　　2．本文是史懷哲在諾貝爾和平獎授獎儀式上的演講詞，體現了他敬畏生命倫理學(xué)的主張。請仔細閱讀全文，理出他演講的思路。

　　二、理清思路，把握主旨

　　開(kāi)篇直抒胸臆，呼吁全人類(lèi)重視尊重生命的倫理——闡述這種倫理的內涵和特點(diǎn)：指出生命具有同等價(jià)值，要尊重生命——提出敬畏生命倫理學(xué)的核心：“善就是：愛(ài)護并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。”——分析人類(lèi)生存的現狀，指出“隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著(zhù)全世界”，而只有良善才是消除沖突和爭端的最好的解決之道。——良善的行為要求人類(lèi)的互助，如防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，使他們從艱難的生活和疾病中擺脫出來(lái)等。——然而今天我們還深陷在戰爭的危機里——我們的目標是要尋求和平的方法來(lái)解決問(wèn)題——呼吁“掌握國家命運的領(lǐng)袖們”，“能互相勉勵，盡一切可能維持和平，使人道主義和尊重生命的理想，有充分的時(shí)間發(fā)展，并且發(fā)揮作用。”

　　文章的主旨：反對戰爭、清除戰爭的威脅、倡導和平和以談判的方式解決國際爭端。

　　三、文章特色：

　　1．針對性強。

　　作者是在諾貝爾獎頒獎儀式上作這番演講，他的演講不是總結自己在過(guò)去的工作中的經(jīng)驗教訓，不是空發(fā)一些無(wú)關(guān)痛癢的空論，而是直接針對當時(shí)的國際政治、軍事形勢。二戰結束后，人類(lèi)并沒(méi)有擺脫戰爭的噩夢(mèng)，對殖民地的剝削與壓迫的暴力行為，隨時(shí)都會(huì )激起暴力的反抗，大國間為爭奪世界霸權所進(jìn)行的軍備競賽、原子武器對人類(lèi)生命的威脅隱藏在人類(lèi)表面上的平靜中�？梢哉f(shuō)，這篇文章主要是講給那些破壞和平，以及準備破壞和平的掌握國家命運的領(lǐng)袖們和政治家的，是給他們提意見(jiàn)，敲警鐘，針對性是很強的。

　　2．邏輯層次嚴密。本文從尊重生命是拒絕戰爭的理論觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，層層推進(jìn)論述，邏輯層次非常嚴密。

　　3．本文語(yǔ)言特點(diǎn)：選用富有激情和哲理的語(yǔ)言。例如“防治大眾疫病的奮斗是永遠需要的。我們對舊日殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪，因為從我們最初發(fā)現航線(xiàn)，到達他們的海岸以來(lái)，我們已經(jīng)在他們身上犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達到真正的和解。”在這段論述中，作者運用了“奮斗”、“永遠”、“贖罪”、“罪惡”等詞匯，改變文章語(yǔ)句的力度，增強了文章的情緒，感染了聽(tīng)眾與讀者。

　　四、討論：學(xué)生自由討論感受。

　　探究活動(dòng)

　　請看以下幾例，根據要求作文：

　　例一：閱讀下面材料，然后按要求作文：

　　清華大學(xué)電機系大四學(xué)生劉海洋，2002年1月29日和2月23日先后兩次有預謀地把摻有堿、硫酸的飲料，倒在北京動(dòng)物園飼養的狗熊身上和嘴里，致使3只黑熊、1只馬熊和1只棕熊受到嚴重傷害。當別人問(wèn)為什么這樣做時(shí)，他回答說(shuō)：“我要測試一下狗熊到底有多笨。”出事前夕，他剛剛被本校保送為研究生。人們從他書(shū)架上看到的幾乎全是諸如《線(xiàn)性代數》、《數學(xué)建模競賽》和GRE復習資料之類(lèi)的專(zhuān)業(yè)用書(shū)。