順德一中高二政治期末考試試卷（綜合）

順德一中高二政治期末考試試卷（綜合）

注意事項：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè)（共52分），要求將所選答案添涂在答題卡上，第Ⅱ卷5至6頁(yè)（共48分），直接答在試卷上�？荚嚂r(shí)間為90分鐘

第Ⅰ卷（試題卷）
一、下列各題的四個(gè)選項中，只有一項是最符合題意的。每小題2分，共40分。
1、 辯證唯物主義認識論首要的、基本的觀(guān)點(diǎn)是（      ）
A．發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)             B．實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)
C．認識的觀(guān)點(diǎn)             D．群眾的觀(guān)點(diǎn)
2、人們要想獲得正確認識
 A．必須勤實(shí)踐、勤讀書(shū)、勤思考       B．必須多問(wèn)幾個(gè)為什么
 C．必須親身實(shí)踐                     D．必須經(jīng)過(guò)系統學(xué)習
3、“農村工作千條萬(wàn)條，干方百計增加農民收入是最根本的一條”。從哲學(xué)上包含的道理有(       )
  A．在觀(guān)察和處理復雜問(wèn)題時(shí)要善于抓住重點(diǎn)
B．看問(wèn)題要分清主流與支流
C．要堅持兩分法，防止片面性
D．農業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎
4、“造燭為照明，求知為運用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無(wú)收獲�！边@告訴我們
A、認識世界是改造世界的基礎       B．改造世界就是認識世界
C．實(shí)踐是認識的根本目的           D．追求真理比占有真理更重要
5、認識的根本任務(wù)是 (       )
A．用理論去指導實(shí)踐
B．由感性認識上升到理性認識，抓住事物的本質(zhì)規律
C．獲得更多的感性認識
D．以抽象思維代替形象思維
6、實(shí)現由感性認識到理性認識的飛躍，必須具備的條件是 (       )
①占有大量可靠的感性材料       ②認真學(xué)習消化書(shū)本知識
③透過(guò)現象認識本質(zhì)             ④認真思考，對感性材料進(jìn)行加工制作
A．①②③      B．②③④      C．①③      D．①④
7、為解決用電緊張的問(wèn)題，某市電力部門(mén)2004年在主城區采取了“錯峰用電，峰谷電價(jià)”的措施，即用電低谷時(shí)降低電價(jià)，鼓勵用電，用電高峰時(shí)調高電價(jià)，引導企業(yè)避讓用電高峰期。從哲學(xué)上說(shuō)，實(shí)施“錯峰用電，峰谷電價(jià)”體現了
  A．辦事情要善于抓重點(diǎn)           B．矛盾雙方是可以相互轉化的
  C．量變引起質(zhì)變                 D．具體問(wèn)題具體分析
8、實(shí)踐是人們改造客觀(guān)世界的一切活動(dòng)，它的基本特征有
①是客觀(guān)的物質(zhì)性的活動(dòng)             ②是有意識、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)
③是主觀(guān)與客觀(guān)相統一的活動(dòng)         ④是社會(huì )性、歷史性的活動(dòng)
A．①②③      B．②③④      C．①③④      D．①②④
9、實(shí)踐是檢驗認識正確與否的惟一標準，這是因為
A．實(shí)踐的主體是人民群眾，而人民群眾是歷史的創(chuàng )造者
B．一切真知都來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是一切科學(xué)知識的來(lái)源
C．只有通過(guò)實(shí)踐感性認識才能上升為理性認識
D．只有實(shí)踐才具有把主觀(guān)認識同客觀(guān)事物聯(lián)系起來(lái)的特性
10、愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么�！薄耙粋�(gè)人對社會(huì )的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用，”對這段話(huà)的正確理解是
A. 個(gè)人對社會(huì )的責任和貢獻是由個(gè)人的理性思維水平?jīng)Q定的
B．個(gè)人價(jià)值的大小不包括個(gè)人向社會(huì )的索取
C．人生的真正價(jià)值在于對社會(huì )的貢獻
D．個(gè)人價(jià)值的大小與個(gè)人對社會(huì )的貢獻有關(guān)，而與個(gè)人的自我價(jià)值無(wú)關(guān)
11、在某市一次公務(wù)員錄用面試中，有這樣一道題：在看到“～～～”這個(gè)圖示后，你想到了什么？甲說(shuō)：“這是水的波浪�！币艺f(shuō)：“這是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)�！北�說(shuō)：“這是事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的統一�！倍≌f(shuō)：“這是地理中的等溫線(xiàn)�！鄙鲜鏊姆N說(shuō)法屬于理性認識的是
A．乙、丙、丁      B．乙、丙      C．甲、乙、丙、丁      D．甲、丁
12、“巧婦難為無(wú)米之炊”，這句話(huà)蘊含的哲理是
A、要在尊重客觀(guān)規律的基礎上發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性
B、人不能創(chuàng )造規律、消滅規律，但能認識和利用規律
C、物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識并能被人的意識所反映的客觀(guān)存在
D、人的主觀(guān)能動(dòng)性是受客觀(guān)規律和客觀(guān)條件制約的
13、以人為本、和諧社會(huì )、加息、審計風(fēng)暴、油價(jià)、電荒、循環(huán)經(jīng)濟等成為2004年中國的“熱詞”，這表明
A、社會(huì )意識的變化總是滯后于社會(huì )存在的變化
B、人們的思想觀(guān)念決定社會(huì )發(fā)展
C、社會(huì )存在的變化在社會(huì )意識中反映出來(lái)
D、社會(huì )意識具有相對獨立性
14．在以下關(guān)于價(jià)值觀(guān)的論述中，哪個(gè)是錯誤的
A．價(jià)值觀(guān)是指人們對客觀(guān)事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀(guān)點(diǎn)和評價(jià)標準
B．價(jià)值觀(guān)是一種社會(huì )意識，是社會(huì )存在的反映
C．價(jià)值觀(guān)并非人人都有
D．不同的人對待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀(guān)
15．理想有不同的層次，在一個(gè)人的全部理想中居核心地位的是
A、社會(huì )理想    B、生活理想     C、道德理想     D、職業(yè)理想
16、我國科學(xué)家曾提出，中國南海海底可能有巨大的“可燃冰”帶，能源總量估計相當于全國石油總量的一半。2004年7月，中德兩國的科學(xué)家在一項科學(xué)考察活動(dòng)中獲得重大發(fā)現：中國南海的確存在天然氣水合物。上述事例充分體現了
A．認識對客觀(guān)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用       B．消極被動(dòng)的實(shí)踐是不存在的
C．實(shí)踐是檢驗認識正確與否的唯一標準     D．認識總是自然地向前發(fā)展的
17、最新研究表明，約50%的癌癥與飲食因素有關(guān)，三分之一的癌癥是人們“吃”出來(lái)的。對于癌癥等疾病，人們還有很多未知的領(lǐng)域，還缺乏十分有效的根治方法。這一事實(shí)說(shuō)明
①客觀(guān)規律防礙著(zhù)人們主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮     
②每一時(shí)期的人們對客觀(guān)規律的認識總是有限的
③只要占有豐富的感性材料，就能獲得理性認識            
④人們對客觀(guān)事物的認識是不斷深化、擴展和向前推移
A．①②④      B．②③④      C．①③      D．②④
18、早在19世紀中葉，馬克思在把生產(chǎn)力看作是推動(dòng)社會(huì )歷史最終決定性力量的基礎上，認為科學(xué)技術(shù)是“一般生產(chǎn)力”。隨著(zhù)日新月異的科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)作用和對人類(lèi)生活的影響，達到了前人無(wú)法想象的地步，20世紀80年代，鄧小平深刻提出，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”�？茖W(xué)技術(shù)從“一般生產(chǎn)力”到“第一生產(chǎn)力”，這里蘊涵的哲學(xué)道理是
A.實(shí)踐是認識的來(lái)源                   B. 認識對實(shí)踐有推動(dòng)作用
C.實(shí)踐是認識發(fā)展的動(dòng)力               D. 實(shí)踐是檢驗認識的唯一標準
19、女排姑娘的頑強拼搏精神，極大地激發(fā)了人們改革的熱情和斗志，激勵著(zhù)億萬(wàn)人民投身社會(huì )主義現代化事業(yè)。這表明
A、精神貢獻比物質(zhì)貢獻更重要       
B、理想對社會(huì )對人生有著(zhù)重大的指導和促進(jìn)作用       
C、精神貢獻和物質(zhì)貢獻是統一的       
D、先進(jìn)思想對社會(huì )發(fā)展具有決定作用
20、新華社6月8日報道，胡錦濤總書(shū)記就學(xué)習任長(cháng)霞同志先進(jìn)事跡作出重要指示。胡錦濤指出，任長(cháng)霞同志的實(shí)際感人至深。她在人民警察的光榮崗位上，始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，以自己執法為民的模范行為和無(wú)私奉獻的崇高品德，樹(shù)立了黨員干部的良好形象，贏(yíng)得了人民群眾的衷心愛(ài)戴。上述材料在人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面給我們的啟示是
①貢獻是先進(jìn)人物的主要特色，我們應該努力為社會(huì )作貢獻     
②人生價(jià)值的實(shí)現需要一定的主客觀(guān)條件    
③我們應該樹(shù)立集體主義價(jià)值取向        
④我們要走出拜金主義和享樂(lè )主義誤區
A、①②      B、②③        C、③④      D、①③

二、下列各題的四個(gè)選項中，至少有一項是符合題意的。錯選、多選，該題不給分；少選且正確的給1分。每小題3分，共12分。
21、下列說(shuō)法與“調查研究”的哲學(xué)涵義一致的有
A、擺事實(shí)，講道理                    B、好鋼用在刀刃上
  C、不惟書(shū)、不惟上、只惟實(shí)            D、種瓜得瓜、種豆得豆
22、達•芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“熱衷于實(shí)踐而不要理論的人好象一個(gè)水手上了一只沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船，拿不穩該往哪兒航行，實(shí)踐永遠應當建立在正確的理論上，透視學(xué)就是正確理論的向導和門(mén)徑，沒(méi)有它，在繪畫(huà)上就一事無(wú)成�！边@段話(huà)表明的哲學(xué)道理是
A．理論對實(shí)踐具有促進(jìn)作用
B．科學(xué)理論是實(shí)踐的基礎
C. 實(shí)踐和理論始終是統一的
D. 實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導
23、由中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2004―2010年全國紅色旅游發(fā)展規劃綱要》正式頒布實(shí)施。紅色旅游，是組織接待旅游者到革命紀念地進(jìn)行參觀(guān)瀏覽，學(xué)習歷史知識，接受革命傳統教育和振奮精神、增加閱歷的旅游活動(dòng)。發(fā)展紅色旅游
A、它能夠推動(dòng)老區人民脫貧致富，實(shí)現共同富裕
  B、有助于人們形成科學(xué)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)
  C、是人們改造客觀(guān)世界的實(shí)踐活動(dòng)
  D、能促進(jìn)人民形成先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì )意識
24、2004年3月，我國繞月探測工程“嫦娥工程”正式啟動(dòng)，確定了“嫦娥一號”
衛星及其運載火箭，力爭2006年12月發(fā)射的工作目標。人類(lèi)能夠克服地心引力將衛星送入太空，這說(shuō)明
A、萬(wàn)有引力規律可以以人的主觀(guān)意志為轉移
  B、人們認識和利用規律為人類(lèi)造福
  C、人的意志在特定條件下對事物的發(fā)展起決定作用
  D、認識和利用規律必須充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性

順德一中2004學(xué)年度高二政治期末考試試卷（綜合）
第Ⅱ卷（答題卷）

班別：　　　　　 學(xué)號：　　　　　姓名：
三、簡(jiǎn)答題（本大題共2小題，每小題9分，共18分）
25、小王是某國有企業(yè)的技術(shù)骨干，憑其技術(shù)，如果跳槽到私營(yíng)企業(yè)或自己開(kāi)公司當老板，肯定能得到比現在高出數倍的收入；有些私營(yíng)老板想高薪聘請他，也有親朋好友勸他自己干，但小王認為，如果自己離開(kāi)現有崗位，就會(huì )對該企業(yè)的生產(chǎn)造成嚴重影響，因此，他不為所動(dòng)。對此，有些人說(shuō)：“小王真傻，不知道自己去賺大錢(qián)�！�
請從價(jià)值觀(guān)的角度，談?wù)勀銓π⊥踹@種做法的看法

26、“群眾路線(xiàn)”是我黨長(cháng)期革命和建設經(jīng)驗的總結，是毛澤東思想活的靈魂的基本方面之一，是歷史唯物主義的生動(dòng)體現。群眾路線(xiàn)的主要內容是什么？為什么要堅持黨的群眾路線(xiàn)？

四、辨析題(本大題12分。僅作判斷不說(shuō)明理由者不得分)
27、只有獲得獎勵的人，才對社會(huì )有貢獻

五、論述題（共18分）
28、2004年9月23日《人民日報》（海外版）載文指出，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央把推動(dòng)全黨全國各族人民學(xué)習貫徹“三個(gè)代表”重要思想，作為首要的政治任務(wù)，強調要從關(guān)系黨和國家工作的全局，關(guān)系中國特色社會(huì )主義事業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展，關(guān)系中華民族偉大復興的高度認真落實(shí)這項戰略任務(wù)。要堅持學(xué)習理論和指導實(shí)踐相結合，堅持改造客觀(guān)世界和改造主觀(guān)世界相結合，堅持運用理論和發(fā)展理論相結合，努力在武裝頭腦、指導實(shí)踐、推動(dòng)工作上取得新進(jìn)展
運用所學(xué)哲學(xué)知識，談?wù)勅绾握J識上述材料中“三個(gè)結合”

順德一中2004學(xué)年度高二政治期末考試參考答案
選擇題答案：
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案 B A A C B D D D D C B D
題號 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
答案 C C A C D C C D AC D ABCD BD

25、（1）價(jià)值觀(guān)對人生道路和人生選擇有導向作用。集體主義是新時(shí)期我國人民的正確價(jià)值取向。（3分）
（2）小王的這種行為，正確處理了個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系，是集體主義價(jià)值觀(guān)的體現。在新時(shí)期，我們仍然要堅持這一價(jià)值取向。（3分）
（3）認為“小王真傻，不知道自己去賺大錢(qián)�！钡挠^(guān)點(diǎn)，是個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)的體現，是一種不正確的價(jià)值取向，我們必須反對。（3分）

26、（1）群眾路線(xiàn)是指一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去。（3分）
（2）堅持黨的群眾路線(xiàn)，因為人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng )造者，（3分）主要表現在三個(gè)方面：第一、人民群眾是社會(huì )物質(zhì)財富的創(chuàng )造者，因而從根本上推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展。第二、人民群眾是社會(huì )精神財富的創(chuàng )造者，從而推動(dòng)了社會(huì )的全面進(jìn)步。第三、人民群眾是社會(huì )變革的決定力量，在社會(huì )變革中起主體作用。（3分）
27、（1）獲得獎勵的人，說(shuō)明他們對社會(huì )作出了貢獻，個(gè)人也得到社會(huì )的尊重（5分）
（2）但不能僅僅用是否獲得獎勵來(lái)評價(jià)個(gè)人對社會(huì )的貢獻（2分）
（3）人們對社會(huì )的貢獻，大量表現為在平凡工作中的默默奉獻，他們雖沒(méi)有獲得獎勵，但是，同樣盡自己的能力為社會(huì )作出了貢獻。（5分）
28、（1）認識對實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對實(shí)踐具有積極的指導作用，因此，我們必須努力學(xué)習科學(xué)理論，特別是要認真貫徹“三個(gè)代表”重要思想：實(shí)踐對認識具有決定作用，實(shí)踐是認識的目的，因此，我們在努力學(xué)習理論，學(xué)習“三個(gè)代表”重要思想的同時(shí)，要積極投身社會(huì )實(shí)踐，這樣才能實(shí)現學(xué)習的目的。所以，我們必須堅持學(xué)習理論和指導實(shí)踐相結合（6分）
（2）改造客觀(guān)世界和改造主觀(guān)世界是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀(guān)世界是為了更好地改造客觀(guān)世界，人們在改造客觀(guān)世界的同時(shí)也改造著(zhù)自己的主觀(guān)世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀(guān)世界，又能提高改造客觀(guān)世界的能力。所以，我們要堅持改造客觀(guān)世界和改造主觀(guān)世界相結合（6分）
（3）科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導作用。但是事物是在不斷變化和發(fā)展的，人的實(shí)踐活動(dòng)是在不斷變化和發(fā)展的，因此，我們決不能固守已有的理論，僵化地對待，必須在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展已有的理論，只有這樣才能保證理論的生命和活力，才能不斷地推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。所以，我們要堅持運用理論和發(fā)展理論相結合（6分）